春平君赵佾和倡后的关系(春平君为什么没当上赵王)

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战国时期，诸侯混战，诸侯国之间的关系错综复杂，有一些历史人物虽然出现在史书中，但只是一笔带过，没交代他的出身，更没交代他的结尾，让后人只能猜测。例如，战国时期，赵国的春平君就是这样一位“神秘”人物。

在最近播出的《大秦赋》中，春平君赵佾被认为是赵孝成王的“长子”，赵国未来的“希望”，无奈被赵偃和毛遂设计送往秦国为质，最终和王位无缘。最让人大跌眼镜的是，春平君回到赵国后，竟然和弟媳倡后通奸，还气死了赵悼襄王赵偃。

对于这个剧情，结合历史，笔者先给出四点说明：

第一，春平君在史书中有出现，但没有记载他的名字，所以，他的“赵佾”之名，是杜撰的。

第二，毛遂虽然出名，但在毛遂自荐后就没有戏份了，更没有记载他和赵偃合谋之事，这也是杜撰的。

第三，春平君是赵孝成王长子之事，有待考证，下文会提到对他身份的猜测。

第四，春平君和倡后通奸之事，有出处，但不是正史记载，赵悼襄王更不是被这样气死的。

基于以上四点说明，笔者来带大家了解一下历史上的春平君。

（一）春平君的来历

“春平君”这三个字，在《史记》和《战国策》中都有出现。《战国策·赵策四》记载：

“春平侯入秦，秦必留之。”

而《史记·赵世家》则记载：

“秦召春平君，因而留之。”

两部史书显然说的是同一个人，然而，一个说是“春平君”，另一个说是“春平侯”，战国时期，“侯”和“君”都是重要的爵位，前者地位要高于后者，如果没有大功，很难被封为“侯”，所以，昌平君在赵国应该地位不一般。为了避免混淆，笔者暂且按照《史记》的说法，叫他“春平君”。

（二）春平君和赵王的关系

春平君这个人物出现了，但他到底是谁，什么出身，却没有说明。

《战国策·赵策四》记载：

春平侯者，赵王之所甚爱也，而郎中甚妒之，故相与谋曰：“春平侯入秦，秦必留之。”故谋而入之秦。

意思很明显，春平君很得赵王喜爱，因此受到赵国郎中妒忌，郎中设计让春平君入秦国，然后设法让秦国相邦吕不韦扣留春平君，让他不得返回赵国。

这里，没有说春平君是赵王的什么人，只说他受赵王宠信。有可能是赵王的儿子，也有可能是赵国的宠臣。

（三）春平君是赵王的太子吗？

《史记》中，赵悼襄王赵偃登基后，吕不韦的门客泄钧给吕不韦出了一个主意，让吕不韦放春平君归赵，为秦国谋利。

有一点需要特别注意，在《史记》中，春平君入秦的时间，是赵悼襄王二年，而在《战国策》中，春平君入秦的时间是在赵孝成王后期。这就很有争议，因此上文中春平君受赵王宠信，到底是哪个赵王，这个是问题的关键。

考虑到赵悼襄王登基之初，秦赵关系并不和睦，因此，笔者认为，春平君在赵悼襄王二年入秦的可能性不大。而且，若春平君在赵悼襄王二年入秦，吕不韦又在赵悼襄王时期把春平君放回去，前后逻辑不符，因此，笔者断定，春平君入秦的时间，应该是在赵孝成王后期，《战国策》的记载可能更准确些。

从以上结论可知，春平君是赵孝成王宠信之人（儿子或大臣），而且在赵悼襄王时期被吕不韦放回赵国。而《史记年表》则记载，这一年“太子从质秦归”。可以得出，春平君极有可能是赵孝成王时期的太子。

（四）春平君是赵孝成王长子？

根据《战国策》中记载，赵孝成王早期有一位太子，但夭折了，根据年龄推算，夭折的太子应该在十来岁左右，如果春平君也是赵孝成王的太子，那他应该不是长子，而赵偃（赵悼襄王）当时并不是太子，只是因为春平君到秦国为质，被扣留了，所以赵悼襄王才继承了王位。所以，春平君和赵偃应该是兄弟关系，但他们的长幼关系，不得而知。

综上所述：通过《史记》和《战国策》的记载得出结论：

春平君是赵孝成王之子，是赵悼襄王（赵偃）的兄弟，但春平君并非赵孝成王长子，他具体叫啥名字，史书没有记载。

春平君回到赵国后，在赵悼襄王时期，几乎没有春平君的记载。也就是说，春平君归赵后，并没有如吕不韦所愿，而是成为了一位宗室闲人。这很好理解，因为春平君是前太子，早前曾是赵悼襄王的竞争者，他焉能得到赵悼襄王的重用？因此，春平君注定成为历史的过客，史书对他的记载，也就此结束。

有部分文学作品说春平君后来成为赵国丞相，其实，没有史书依据。

然而，近200多年后，春平君这三个字又出现在了另一本传记中，这本书叫《列女传》。春平君是个大男人，怎么会出现在烈女传中呢？因为《烈女传》中有一篇叫《孽嬖传》，其主角就是赵悼襄王的王后——倡后。文中记载：

倡后者，邯郸之倡，赵悼襄王之后也……及悼襄王薨，迁立，是为幽闵王。倡后淫佚不正，通于春平君，多受秦赂，而使王诛其良将武安君李牧。

《列女传》以倡后为反面教材，顺便拉春平君垫背，说春平君和倡后通奸。春平君本来在史书中的记载已经结束，结果又无辜躺枪。

关于《列女传》，笔者需要说一下，《列女传》是西汉文学家刘向的作品，刘向怀才不遇，因此写了许多拍马屁的书籍，《列女传》就是其中之一，它是一部介绍中国古代女性传记的书籍，这本书名气虽大，但并非真正意义上的史书，而是帮统治者和士大夫们禁锢妇女思想的一本书，其中有很多内容，史书中并不可考。因此，春平君私通倡后的事情，可信度极低。