首先回答一下郑和下西洋肯定是真的,这个不用去怀疑。我不知道为什么你会质疑郑和下西洋的真伪,历史上对郑和七次下西洋有着明确的记载,当时明朝的造船技术和航海方面积累的经验,为郑和下西洋创造了先决条件。我感觉要怀疑,也应该是怀疑郑和下西洋的出发点,当年朱棣夺了他侄子朱允炆的江山,但朱棣虽然获得了胜利,朱允炆却不明不白的失踪了。所以一直有人猜测是朱棣促成了郑和下西洋这一壮举,郑和下西洋的真正目的是奉朱棣之命去海外寻找朱允炆,但不管真正原因是什么郑和的资料?郑和下西洋却是真实存在的,这在相关历史文献当中都有明确记载。
郑和的命运很坎坷,意外的安排让他成为了一个不完整的男人,机缘巧合之下郑和来到了朱棣的身边。虽然身为一个太监,但他的心性和才能却完美且突出,渐渐的郑和就成为了朱棣身边非常信任的人。郑和前六次下西洋都是轰轰烈烈的功绩满满,将明朝的国威四处宣扬。郑和下西洋可不是咱们认为几条船几百人就搞定了,那是一个非常庞大且耗资巨大的工程,每次出行都两三万人,由此可见郑和每一次下西洋的规模有多大?
郑和第六次下西洋时,他远洋航海的计划由于朱棣的去世而告一段落,郑和前六次下西洋都有始有终,所以在史书上都有详细的记载。结合你问题当中的疑问,你可能是怀疑郑和第七次下西洋一去不归,可能这样有去无回的结果让人浮想联翩。郑和第七次下西洋模糊的结果,至今也没有一个确切的说法,大多都是一些猜测性的想法。在不脱离历史架构的基础上,我就把我自己对郑和未归的情况,简单的说一下吧!
对于郑和第七次下西洋未归的结果有两个猜测的方向,一是郑和每次下西洋都耗资巨大,让当时的明朝财政承受着巨大的压力,郑和第七次下西洋时年事已高,可能他考虑到这最后一次下西洋回到明朝后,朝廷面对烛尽灯枯的自己,肯定不会再让他再有航海外出的机会了,而郑和的心却一直属于远洋航海梦,所以编造一个谎言滞留海外,才能让他的一生有始有终。第二个猜测方向就是史书上广泛记载的郑和在远洋途中病死,其实这个说法也可以让人接受,毕竟当时郑和的年纪已经不小了,人生老病死是很正常的现象。但不管历史上郑和最后去向的真实情况如何,他七次出使西洋是毋庸置疑的。
郑和被称为三宝太监,三宝是什么
在《明史》里面,几乎称呼郑和都是“三保太监”。这很大程度是在于郑和原名叫“马三保”,其实作为一个色目人(现在民族成分认定为回族),这可能也不是他的真名。
因为郑和信仰兰教,是一个正宗的穆斯林。所以一般姓马的,可能都跟默罕默德有关。而且三保还带着典型的蒙古人取了汉名,比如王保保。
其实这里面由于郑和早年资料的相关缺失,现在我们一般认为他应该是洪武17年(1384年)明收复云南之战中为明军所掳,傅友德和蓝玉带回南京的那批战俘幼童,入宫服役,然后分给燕王朱棣的。
其实在元朝,色目人将兰教带进中原,包括大量的突厥化的蒙古人也信兰教。到了明朝才逐步改变了这个局面,盘踞云南的赛典赤赡思丁原本是信奉伊斯兰教的,但是到了后来逐步公开支持、提倡佛教,在云南曾修建了大量佛寺。因为毕竟佛教从汉朝就进入中国,与国人共存的相对较早,更能被中原王朝所接受。
郑和又被搞研究的人称为“三宝太监”。这里的三宝其实就是佛教讲的“佛、法、僧”三宝。但是很可能,也只是很多研究人员的一厢情愿。
因为郑和也曾经作为一个佛教徒的名义出现,包括他曾经的法号“福善”、“福吉祥”。郑和第3次下南洋的时候,姚广孝同行,就是为了去迎回佛牙舍利。
1956年7月14日,南京的弘觉寺塔地宫发掘出一个叫“李福善”的骨灰。因此很多专家认为那很有可能就和郑和有关;而牛首山郑和墓实际上就是一个衣冠冢。
至于郑和的尸体究竟站在哪里,当年明月在《明朝的那些事儿》里面,做过相应的猜测。
那就是宣德年间,最后一次下西洋,他刻意要绕道去麦加朝圣,至于去得到,没去得到,也是一个开放性的设想,有一种可能他并没有能够去得到那边,而是使得了印度的古里。
郑和在永乐19年最终失宠于朱棣,原因至今是个谜团。一说和三大殿失火有关,这预示着是上天的某种惩罚。这或许就已经能说明很多问题。
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