古希腊戏剧源于对酒神狄奥尼索斯的祭祀,而古希腊悲剧就是从酒神颂的临时口占发展而来的。今天我们就简单介绍一下古希腊的三大悲剧作家:埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇德斯。
古希腊戏剧源于对酒神狄奥尼索斯的祭祀,而古希腊悲剧就是从酒神颂的临时口占发展而来的。今天我们就简单介绍一下古希腊的三大悲剧作家:埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇德斯。
古希腊戏剧源于对酒神狄奥尼索斯的祭祀,而古希腊悲剧就是从酒神颂的临时口占发展而来的。今天我们就简单介绍一下古希腊的三大悲剧作家:埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇德斯。
首先让我们先介绍一下素有“悲剧之父”之称的埃斯库罗斯(公元前525—公元前456)。
他生活在雅典民主制形成时期,因为他曾经参加过抗击波斯侵略的斗争,所以他的作品内容多以爱国和民主为主,一共有七十多部的悲剧和萨提洛斯剧(悲喜剧)被搬上荧幕。
而且他对悲剧的创作进行过不少的创新,其中之一便是引进一个能够在舞台上说话的演员。
他的作品大多以神话为题材触及当时的社会问题,例如《被缚的普罗米修斯》、《阿伽门农》等,但此时歌队仍在剧中发挥突出作用,这也成为早期悲剧的特点。
随着时间的推移,雅典的民主制进入鼎盛时期,并且戏剧也迎来了它的一个高度发展。
在公元前468年的悲剧竞赛中一位叫索福克勒斯(公元前496—前697)的悲剧作家竟然战胜了他的前辈埃斯库罗斯。
索福克勒斯被称为“戏剧界的荷马”,可能是因为亚里士多德在《诗学》中评价索福克勒斯在悲剧中按照“人应该有的样子”来描写的原则。
索福克勒斯也像前人一样创新了戏剧形式,他不采用三联剧(三部曲)的形式,而是创作出独立、完整的剧本。
他还把舞台上说话的演员增加到了三个,使戏剧更加冲突和具有复杂化,对话成分也明显增加,歌队虽然还是剧情发展的有机部分,单已经退居次要的地位。
最难能可贵的是自索福克勒斯以后,古希腊戏剧结构程式达到了完善水平,以至于后来无太大变化。
索福克勒斯的戏剧布局复杂严密,好用对比手法刻画人物性格,善于描写事件的突变,代表作有著名的《俄狄浦斯王》、《安提戈涅》等。
好景不长,雅典的民主政治开始衰落,但戏剧的发展的脚步却从来没有停下过。
一个出生在萨拉米斯岛的贵族家庭,爱好哲学的悲剧作家—欧里庇德斯(公元前485—前406)在公元前445年的悲剧竞赛中大放异彩。
虽然失败,但此后创作出许多优秀作品,素有“舞台上的哲学家”之称。他一生写过九十多部剧本,现存十八部,是传世作品最多的古希腊悲剧家。
他的悲剧也大都取自神话传说,大部分以家族生活为题材,讨论战争、民主、贫富、宗教、妇女地位等问题,反映了雅典民主制衰落时期的社会思想。
欧里庇德斯和索福克勒斯一样,强调创作写实,不过他使悲剧从神界降临到了人间,剧中的悲剧人物近似于同时代的普通人。
欧里庇德斯的悲剧风格华丽,语言优美,特别擅长刻画妇女的心里,如《美狄亚》、《特洛亚妇女》等。