梵蒂冈的形成详解(梵蒂冈人均gdp是多少)

梵蒂冈人均gdp是10万美元。梵蒂冈是一个充满了传奇色彩的国家，它位于意大利首都罗马的包围之中，是一个国土面积仅有44公顷的国中国，其本国居民仅有600多人，常住人口不过900人。正是这样一个迷你小国

梵蒂冈人均gdp是10万美元。

梵蒂冈是一个充满了传奇色彩的国家，它位于意大利首都罗马的包围之中，是一个国土面积仅有44公顷的国中国，其本国居民仅有600多人，常住人口不过900人。正是这样一个迷你小国，人均GDP却到达了10万美元，可以说是人人富裕的程度，在疫情爆发初期，梵蒂冈还为中国捐赠了70万口罩。

有一个国家，没有工业和农业，而且也没有国家为它提供援助，但却非常富裕。有人扬言：如果攻打它，整个西方都会向他开火。它就是梵蒂冈。

其实梵蒂冈全名是“梵蒂冈城国”，正式建立于1929年，至今不到100年的历史。梵蒂冈基本上相当于2个鸟巢体育馆的大小。它的整个国家都被包围在意大利之内。

位于意大利首都罗马的西北角。它的国土面积仅0.44平方公里，国家人口仅800人，人均收入高达60万，吊打美国，其中还有254人是军队。

虽然梵蒂冈的人口还不如一个村的人多，但它也能维持政权稳定。教皇通过罗马教廷，间接统治和管理着世界上13亿的教徒。 宗教信仰，就是梵蒂冈最大的护身符。

梵蒂冈能多有钱？这从他们的葡萄酒消费就知道了。梵蒂冈是欧洲人均消费葡萄酒最多的国家。

而其他传统的旧世界核心葡萄酒国家，如法国、意大利、西班牙甚至连前五位都没能进入。

梵蒂冈平均每人一年畅饮54.26升酒，深究其中的原因，主要还是该国消费水准高，而消费水准高还是仰赖他们的高收入。

梵蒂冈的收入都从哪里来？一个国家不能只靠信仰活着吧。

梵蒂冈的收入来源有很多种，比如不动产收入。负责管理国家房地产与投资的梵蒂冈宗座财产管理局曾在2019年披露，梵蒂冈这个全球最小的国家，在世界各地拥有超过5000 处房地产。

梵蒂冈宗座管理局曾于2019年首次公开年度预算报告，报告显示，梵蒂冈在意大利拥有 4051 处房产，在意大利以外还持有上千处房产，在伦敦、日内瓦、洛桑、巴黎的高档地段均有房产，而且这些均不包括梵蒂冈在全球各地设立的使馆。

梵蒂冈怎么在意大利有这么多房产？意大利就心甘情愿愿意把房子拱手让人？

当然了，意大利也是和梵蒂冈“撕”过的。梵蒂冈面积只有0.44平方公里，梵蒂冈境内就这么大地方，并没有多少不动产。

至于为什么在意大利有这么多房产，是因为梵蒂冈的前身名叫教皇国。历史上教皇国的版图相当于意大利的中部地区，罗马教廷在意大利各地有很多宫殿和产业。

后来随着意大利的统一，教皇国大部分地区被意大利控制，罗马教皇只好退居梵蒂冈。

意大利统一后，一度没收了教廷的不动产，但教廷影响力很大，意大利于1929年选择和教廷和解，归还了教廷的不动产。依靠这些不动产出租，梵蒂冈每年可以获得很多经济收入。

只靠这些租金，那也不至于特别富裕。梵蒂冈之所以被称为把“教皇经济学”玩得起飞，还是因为13亿天主教徒，他们的捐赠也是一大笔收入。

梵蒂冈是一个位于欧洲的袖珍小国，没有工业，也没有农业。

从世界范围来看，如果一个国家没有工业和农业，那肯定是非常落后的。世界上贫穷落后的国家，往往会得到一些人道主义援助。

不过梵蒂冈与众不同，所获得的各种捐赠并非来自国家的捐赠，而是来自个人的捐赠。

这与天主教的悔罪学说有关。“炼狱”是天主教的悔罪学说，这个观念大约在中世纪出现，让信徒的忏悔可以从生前延伸到死后。

这个观念存在已久，经过千年的演变才在13世纪以炼狱的学说出现。这项学说有个类似佛教的“积德”观念，称为功德簿。

如何积德呢？其中一种途径就是通过“出售”赦免的机会：信徒可以用金钱赎罪，减赎所犯的罪过。这就把世俗的金钱和精神世界的忏悔联系到了一起。

中世纪的教会从12世纪起逐渐滥用这项学说，后来还推出赎罪券，让希望上天堂的人在死前有一线希望，能不受炼狱之苦。但这也导致后来马丁·路德的反抗，引发16世纪的新教改革。

天主教认为圣经里虽然没有直接说到“炼狱”这种新教义，但是经文里已有些暗示。我们回到梵蒂冈的捐赠收入，13亿天主教徒就算不是每个人都捐，但也是一笔不小的收入。

除了捐款，册封圣人和圣女也是收入的一种。信教的人也很有赚钱头脑，他们清楚这种运作方式给梵蒂冈带来最大利益。

一方面可以避免组织运作僵化，另外一方面让罗马教会兴旺繁荣，也由于封圣的各项手续费用高昂，让教会可以多一笔收入。

其实每个宗教几乎都有所谓的圣人，佛教有众多得道高僧，道教也有著名道士。但是制度性地源源不断产出圣人是天主教独有的。

罗马教会封圣已超过千年，这种依神迹或重要贡献来遴选的方式，外界以为只是简单的投票选举，其实有一套复杂的“公开竞选”的过程：基层的教会“由下而上”提出候选人，罗马教会“由上而下”裁决封圣，过程冗长繁复。

册封圣人或圣女是教皇的权利，可根据社会情况决定封圣的速度，凝聚信徒的信念。

除了不动产、捐赠、册封圣人和圣女的收入外，世界各地人民到梵蒂冈的旅游收入也是一大笔收入。

有建筑爱好者奔梵蒂冈的建筑去。梵蒂冈原本是罗马教廷的一座城堡，建筑风格为中世纪和文艺复兴时期的风格，很多建筑非常经典。

有文物爱好者奔文物去，在梵蒂冈的建筑之内，文物品类也非常多样，比如梵蒂冈图书馆，馆藏典籍非常丰富。

有博物馆爱好者奔博物馆去，梵蒂冈博物馆收藏了很多世界级的文物瑰宝。再加上梵蒂冈是世界天主教的中心，吸引了很多游客到梵蒂冈参观游览，旅游收入也非常高。

就连意大利也沾上了光。每年去梵蒂冈旅游的人，必然会经过意大利，就不免还会顺便到意大利的其他景点去逛逛，光这一项，就带火了意大利的周边旅游生意，每年为意大利带来几十亿美元以上的收入。

梵蒂冈的资本还极大地影响着所在国意大利的经济。

梵蒂冈的资本渗透到意大利众多的经济部门，特别是银行信贷和不动产系统，仅地产一项就达46万余公顷。还有黄金、外汇储备，金额达100多亿美元。

梵蒂冈虽然地方小，但也有自己的银行。梵蒂冈的核心金融组织是梵蒂冈银行，又称宗教事务银行。

不过这个银行比较特殊，主要负责梵蒂冈的金融事务，直接对教宗负责，据统计，梵蒂冈银行的净资产有30-40亿美元，与世界上200多家银行有业务往来。

由于梵蒂冈的中立属性，梵蒂冈银行同瑞士银行一样，也成为了众多高官贵人藏钱的地方。

银行学者杰拉尔德·波斯纳（Gerald Posner）曾说：“意大利高官和商人都渴望把钱存到梵蒂冈银行来逃税。”

现在的梵蒂冈城国，主要是作为旅游景点和天主教徒信仰朝拜之地，看起来象征意义大于实际意义，再加上他过小的国土和少而又少的国民，乍看起来甚至有一种可爱的反差感。

但是在九十多年前，梵蒂冈可不是这幅面孔。这里涉及到的改变，可以用一句话简而概括：宗教神权和王权之争。

1、梵蒂冈的形成

4世纪左右，基督教在罗马帝国传教伊始，遭到了统治者的反感，为了阻止传教，罗马的传教士经常遭到非人的虐待和殴打，尼禄皇帝在位期间，基督教险些被打的绝种，但传教士们始终逆来顺受。

后来统治者发现，传教士虽然看起来不正常，但是经过他们感化的教徒，都变得温顺好管理，所以基督教这个时候就作为统治者的工具被保留下来了。

5世纪左右，西罗马帝国灭亡，基督教已经有了非常广泛的信仰基础，随着战乱，信仰基督教的信众还在暴增。信徒们不再相信统治者们，反而对基督教的主教信任有加。

罗马帝国灭亡后，许多不开化的民族建立了一些小国家，因为民族被原本的老贵族所鄙视，为了得到认可，这些小国家就请基督教的教皇为其加冕，同时宣布加入基督教，接受教皇的领导，以此来获得统治的正当性。

从这时候开始，君权衰落，君权神授开始登上历史舞台。这个神也变成了一个实实在在存在的人——教皇。

也不是没有皇帝想过重新夺回对世俗的掌控，不过基本上都失败了，最倒霉的是亨利四世，甚至最后要光脚在雪地里站三天，才取得了教皇的宽恕。

751年，法兰克王国原本的首相丕平起了不臣之心，害怕自己反叛不成，就暗中拉来了罗马教皇的支持。

在罗马教皇的支持下，丕平成功篡位，创立了加洛林王朝，为了感谢教皇的鼎力相助，丕平大手一挥，把罗马城送给了教皇，这就是著名的“丕平献土”，教皇斯提分二世非常开心，很快就在罗马城建立了教皇国。

教皇国黑暗的中世纪统治，一直持续到十九世纪中叶情况才有所改变。

1861年，一个注定特殊的年份。这一年，美国爆发了南北战争，沙俄开始了农奴制改革，而在欧洲，意大利王国成立了。

1870年9月20日，教皇国的死忠粉法国撤军回国进行普法战争，虎视眈眈的意大利终于找到了机会，一举拿下了罗马城。教皇带着自己的老部下躲进了梵蒂冈。

1929年2月，时任意大利总理的墨索里尼同教皇庇护十一世签订了著名的《拉特兰条约》，条约载明教皇承认教皇国灭亡，另外成立梵蒂冈城国，意大利承认梵蒂冈城国的主权，并且承认教皇对梵蒂冈城国的领导权。梵蒂冈就这么成立了。

2、梵蒂冈的收入来源

虽然梵蒂冈人少，但他的国家实力属实可以，作为政教合一的君主国，梵蒂冈有政务院，圣部，理事会，甚至还有自己的军队和报纸，麻雀虽小五脏俱全，该有的机构都有。

教皇虽然领导的国土面积不大，但是全世界十亿信奉天主教的信徒都是他的子民，国家人虽然少点，但收入不低，梵蒂冈有着世界最著名的梵蒂冈博物馆，里面的藏品足以让任何艺术家疯狂。除此之外，梵蒂冈还在世界各地成立神学院，不断补充新血。

靠着旅游收入，发纪念币，收利息和信徒捐款，国家年收入完全够用，黄金储备超过百亿美元，人均gdp甚至接近十万美元，居民生活幸福度高高的。

教皇方济各，原名豪尔赫·马里奥·贝尔戈里奥，1936年12月17日出生于阿根廷，是天主教历史上首位南美籍、1300多年来首位来自欧洲以外地区的教皇。

截至2021年7月，梵蒂冈同183个国家、地区和组织建立外交关系。值得注意的是，我国并没有跟梵蒂冈建交。

中国同梵蒂冈无外交关系。关于中国区主教的任命，则通过一份保密的《临时性协议》来进行。核心内容是承认种花家和梵蒂冈在任命中国区主教问题上均有发言权。协议签署后，罗马教皇认可了多名由种花家任命的主教。

说了这么多，大家可能只感觉到梵蒂冈历史悠久，旅游业发达。

3、为何没有国家敢打梵蒂冈，有哪些原因？

至于武装力量？只有少得可怜的二百多名士兵。

这点武装力量，都不够咱们一个班的战士突突的，可是即使谁都知道梵蒂冈没有任何足以守护自己的力量，却始终屹立不倒，这又是为什么？

问题，就出在梵蒂冈的这些特点上。

首先，梵蒂冈国土小，小就意味着资源的贫瘠，梵蒂冈不能生产、不能发展农业，也没有任何可供挖掘的资源，一切都需要从意大利进口。

梵蒂冈的国土面积是0.44平方公里，这是什么概念呢，大概就是一个边长670米的正方形。再直观一点，一个标准足球场的长宽是105米和68米，也就是说，一个梵蒂冈，大概等于60个足球场那么大。北方平原的种地大户，一家种的地差不多也有这么多。

因为国土太小，且没有资源，占领梵蒂冈不能带来任何经济利益，得不偿失。

隔着意大利，得不偿失

另外，还有一个重要的地理因素，梵蒂冈城国是被完全包裹在意大利的国土范围内的，实际上也受意大利的庇护，一旦要开战，首先要过的是意大利这一关，为了一个撮尔小国去和意大利开战，完全是得不偿失的失智之举！

虽然，在二战中，意大利扮演了战五渣的角色，但是，这并不代表，如果侵入意大利腹地，意大利不做剧烈的反抗。而意大利背后站的是谁？北约组织。

所以，可以这样说，哪个国家想要侵犯梵蒂冈，就得把意大利干翻在地使劲摩擦；但是，谁想把意大利干翻在地，就得和北约真刀实枪地拼。

“意大利”这座山不好翻越，因为背后还有北约这座山。因此，要去侵犯梵蒂冈，除非是意大利人侵犯。话说回来，意大利侵犯梵蒂冈，没有理由啊！意大利人，他也信基督教啊！

最后还有一个重要的原因，因为梵蒂冈是全世界天主教信徒的圣地，信众圣地，不容侵犯。

要知道，全世界信奉天主教的信徒超过十三亿人！

十三亿人是个什么概念，超过六分之一的人口都将梵蒂冈看做是不容觊觎的圣地，谁想侵犯，先要考虑好能不能承受信徒的反击！

即使强大如美国，也不敢得罪梵蒂冈。比如美国当年抓巴拿马的一把手诺列加，诺列加跑到梵蒂冈大使馆，美国也只是围住大使馆要人，不敢打进去。

川普上台，搞了个美墨边境墙，教皇公开表示反对，川普也只好带着老婆到梵蒂冈，以示自己对教皇的尊重。毕竟美国好多天主教徒，他们不投票，川普就当选不了。

写在最后：

虽然是个撮尔小国，并且还是被削弱了无数倍的教皇国，但是梵蒂冈的影响力依旧十分可怕，甚至对全世界基督教徒的精神影响力比之前还要强。

不论是哪个国家，如果没有自信能搞定十三亿人的基督教徒，甚至跟全世界为敌，那就还是先不要碰梵蒂冈为明智之举。