承蒙邀请,章要儿(506年—570年),吴兴乌程(今属浙江)人,散骑常侍章景明之女,陈武帝陈霸先的皇后。永定元年(557年),被立为皇后。永定三年(559年),陈武帝去世,章要儿立陈武帝侄子临川王陈蒨为帝,是为陈文帝。她被尊为皇太后。天康元年(566年),陈文帝去世,皇太子陈伯宗继位,章要儿进升为太皇太后。光大二年(568年),章要儿废黜陈伯宗,立陈伯宗叔父安成王陈顼为帝,是为陈宣帝。章氏复为皇太后。太建二年(570年),章要儿去世,时年六十五岁,谥号宣皇后,与陈武帝合葬万安陵。章要儿一生摄政十年,共历三代皇帝,可以说主宰了陈霸先之后整个陈朝的命运。 而其摄政期间,政治清廉,任人唯贤,深受大臣们的敬重。 在那个动荡不安的年代,这样的集美貌和政治智慧于一身的皇后续弦夫人、皇太后,协助皇帝稳定了政局,使得一方臣民得以安宁。
古人续弦娶妻会明媒正娶吗?
答案是肯定的: 续弦明媒正娶。虽然续弦也是真正娶妻,但和元配有很大区别。

古代男人的女人们丨

正妻丨叫元配不叫原配。“元”为“本”,指正妻。原配,是第一个娶的,但不一定是正室。

续弦丨元配死后,男子再娶,顶上正室的缺。这个操作叫续弦,娶的女人称继室。
纳妾丨称侧室。俗称小老婆。
填房丨在女人角度称呼。倒霉男人死了老婆,女子嫁给二婚男。一般是寡妇或大龄女人。
一般称为妻者讲究门户,妾和填房则不讲究。
续弦是明媒正娶丨
首先明确,续弦仅针对正室死去,续娶。小妾死不死的,没有“续弦”之说。
续弦是正儿八经娶妻,当然要明媒正娶。提亲订亲,合八字,择良辰吉日礼金礼品浩浩荡荡,婚前安床各种讲究,很繁琐。还要祭拜祖先,告诉老祖宗,孩儿虽死了老婆,又娶了。
女方准备丰厚嫁妆,娘家那套操作和正式婚礼一样。后面一通操作大家想象下:八抬大轿,自带音响迎亲,拜堂,洞房,当然还有吃大席。
所以,续弦和娶正室一样,都是明媒正娶。但是纳妾和填房就不会了,比较简单。
继室/续弦和正妻区别丨
首先结婚仪式不同。元配,男女各扯一把头发?结在一起当作信物,表白头偕老。这就是结发夫妻和发妻的由来。
续弦虽是顶替元配之缺,就没了“结发”之仪式,这就是地位之别。当然纳妾更别想。
元配的地位是无人撼动的。即便元配死了,继室各方面在面对元配时,都要低一头。在元配牌位前行妾礼,上香。
就算男人和妻妾都死光了,牌位上,元配在丈夫左边,继室在右边(左为贵)。
继承权不同。元配和继室所生子女都为嫡出,高于小妾的庶出。但元配子女地位优于继室子女。古代官爵继承,元配长子在,临不到他人。
可见,古人婚姻制度非常严格,礼节繁多。只有正妻和续弦的继室才会明媒正娶。小妾和填房都相对简单的多。
发妻地位最高,包括其子女。即便元配去世,续弦的继室也撼动不了元配位置。