及笄、豆蔻、弱冠分别是多大(古代束发是指多少岁年龄)

志学之年就是指十五岁，也称束发，就是男孩在成童时要束发为髻，在《大戴礼记·保傅》中有云：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”在古代志学之年多半指的是男孩子年满十五岁。

看古装影视剧或者小说时，你会发现古代人的年纪也是不直接用数字表示的，就是不直接说出某人几岁或自己几岁，而是用一种和年龄有关的称谓来代替，影视剧中我们常常可以看到这些形容年龄的词汇。

如：及笄、豆蔻年华、志学、弱冠、桃李年华、二八年华、花甲之年、古稀、耄耋等等词汇，那么这些词汇形容的具体都是几岁的年纪呢？

早在春秋战国时期的《论语》中亦有关于年龄称谓的记载，其中《论语·为政》中，子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

这其中也是蕴含了不同年岁对应的称谓了。

下面我们就来具体看看，在影视剧中常常出现的年龄称谓都是对应的都是几岁吧。

豆蔻年华指少女十三岁，也用来代指少女的青春年华，豆蔻是一种植物，豆蔻也常用来比喻少女，唐代诗人杜牧在《赠别》中有云：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”

志学之年就是指十五岁，也称束发，就是男孩在成童时要束发为髻，在《大戴礼记·保傅》中有云：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”

在古代志学之年多半指的是男孩子年满十五岁，那么女孩子十五岁的代称是什么呢？

在《礼记·内则》中记载：“女子十有五年而笄。”及笄之年才是指女孩子满十五岁的代称，在《仪礼.士婚礼》中也有记载：“女子许嫁，笄而礼之，称字。”

这在古代也是表示女子已到了可以婚配的年龄，因此女子及笄礼在古代是十分重要的，主行笄礼者为女性家长，还要提前邀请女宾为少女的加笄。

如果是贵族女子，受笄后还要在公宫或宗室接受成人教育，还会授以“妇德、妇容、妇功、妇言”等技巧本颂，及笄礼也是古代女子的成年礼了，还有女子“二八年华”的说法。

二八年华也被叫做及笄之年，意思泛指是十五六岁的好年华，也是人最美好的青春时代。

那么古代男子的成年礼又是什么时候呢？古代男子二十岁行冠礼，也就是戴上帽子，以示成年了，在《孔颖达．正义》中记载：“二十成人，初加冠，体犹未壮，故曰弱也。”

意思就是二十岁还是比较年少，身体犹未壮，故称“弱”，相信大家对“弱冠”这个词应该不陌生，很多影视剧都有的。

在《礼记·曲礼上》也有记录：“男子二十冠而字。”意思是男子二十岁举行冠礼，并赐以字，在古代除了名字之外还会有表字。

表字是在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字，古时男子二十岁冠礼女子十五岁笄礼后，同辈人直呼其名显得不恭，就不便直呼其名了，这时就可以叫他们的表字了。

比如古代男性的表字有：李白字太白、苏轼字子瞻、杜甫字子美、杜牧字牧之，古代女性的表字有：吕雉字娥姁、谢道韫字令姜、鱼玄机字蕙兰、顾太清字梅仙等等。

桃李年华指女子二十岁的代称，出自明代徐渭《又启严公》：“誓将收桑榆之效，以毋贻桃李之羞，一雪此言，庶酬雅志。”

桃李也被用来比喻人的青春年少，桃李年华也是形容二十岁这个时期的女子好像盛开的桃花、李花一样明艳动人。

而立之年就是指三十岁，三十而立要立什么？其实总结起来看主要就是要立身、立业、立家。

直至今日我们也常常说三十而立，人在三十岁时就应该确定自己的人生目标与发展方向了，也要承担起身上的重任了，大到社会责任小到家庭责任，实现自我价值的时刻。

不惑之年是四十岁的代称，意思是人到中年遇到事情能明辨不疑，出自《论语·为政》中“四十而不惑”的说法，此后不惑也代指四十岁。

知命之年是指五十岁，意思是知道自己命运的年龄，是形容男子的，也称知非之年，出自《淮南子·原道训》“故 蘧伯玉 年五十，而有四十九年非。”

意思是说春秋卫国蘧伯玉活到五十岁，开始不断反省自己，觉得前四十九年都做得不对，后因以“知非”称五十岁。

在唐朝白居易的《自咏》中也有写道：“诚知此事非，又过知非年。”还有“半百”也是指五十岁的意思。

花甲之年是指六十岁，因为六十年为一花甲，也叫耳顺之年。

古稀是指七十岁，出自唐朝诗人杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”

耄耋是指八十、九十岁，在《礼记·曲礼》中有记载：“八十九十曰耄。”后来人们也是据此，把耄耋两字连用代称八、九十岁，耄耋也被用来指年纪很大的人。