祖龙为什么是秦始皇(被称为祖龙的三种传说)

本名，嬴政，

别名，秦王政、秦政、赵政、始皇帝、秦始皇、祖龙

其它都好理解，为何突然冒出“祖龙”两字？听着不像是人名啊～

秦王扫六合，匡天下，乃“千古一帝”！

一说指古代神话中的龙族祖先，祖龙。即中国太古神话传说中最古老的龙，众龙之始。

二说指道教龙祖大帝！道教神话将初劫称为龙汉。龙汉初劫，龙气弥漫，三皇皆为龙身人首。当时又生龙祖大帝，虽然名为龙祖，但本身并不是龙族始祖！

三说指五帝龙王。在道教经典《太上洞渊神咒经》中，有划分龙族等级的《龙王品》一文。其中以五帝龙王作为龙族的最高领袖。

无论“祖龙”是什么？但不难可以看出，“祖龙”其实代表的是初始，开端，领袖象征的意思。莫非是嬴政在民间的小名？～

中国历代皇帝自命“真龙天子”，应该源自这位始皇帝赢政。秦始皇当年自命“祖龙”却是大有玄机所在，其意图则是为继承大统戴上一顶“君权神授”的帽子。

《史记·孟子荀卿列传》有载：战国时期齐人邹衍曾宣扬“五德终始说”。

邹衍提出做天子者必须具备“五德”中的一德，当此德衰落时，便会有“五德”中的另一德取而代之。“五德”源于远古先民的“五行”说，即金、木、水、火、土。

在邹衍的这一学说中，周王朝被视为拥有“火德”，故按照“五行”相生相克、循环往复的推理，取代周王朝“火德”的应该是“水德”。

秦始皇统一中国后，便如获至宝似地采用“五德终始说”，大肆宣扬秦取代周是“水德”代替“火德”，是“受命于天”。其用心无疑是为改朝换代寻找一个“理论依据”，使之成为秦王朝统治百姓、巩固政权的思想工具。

五百年前秦文公外出狩猎时，曾获得一条“黑龙”，“黑龙”代表阴柔，象征“水”，说明五百年前就已经出现“符应”——秦必然取代周。秦始皇知道后欣喜若狂，于是便信手拈来那条祖先捕获的“黑龙”，开始自命为“祖龙”。

中国古代的神话历史中，有三皇五帝说！三皇：燧人、伏羲、神农，或者是伏羲、神农、黄帝，分别对应天皇、地皇、泰皇（人皇）。

三皇功绩奠定了人族生存基础，是无量功德；后世五帝随不以人皇自居，但是帝之一字并不弱于皇字，后，禹帝得洛书，明晓大地之理，疏通河脉，解决了水患，立下大大功纪，后建立中华文明上第一个国家夏。

后夏又被商推翻，历经数百年，纣王帝辛为最后一位人皇；《封神榜》中，纣王残暴，是一位暴君，西周为拯救天下，联合八百路诸侯意欲推翻商朝统治。

纣王帝辛并非一无是处，只不过墙倒众人推，他败了之后，所有的恶状被他一人背下了。传说三皇时代，“人皇”在位时，九州共尊，天下共主；人族地位极高，与天地平等。

然，周以“周天子”自居！从此君权“神授”！经过春秋战国的洗礼，始皇结束了八百年的周王朝，最终一扫六合，中华大地重归于一统！

当时丞相李斯以三皇之中泰皇最贵，而上尊号曰泰皇，泰皇即人皇。嬴政却自比德高三皇，功盖五帝。（他喜欢就随他）而取三皇之皇，五帝之帝，号曰始皇帝，是谓祖龙。

嬴政不屑做天之子，欲复太古人皇之尊，誓做与世同君，与天同休，说白了就是想与天地共存，此之谓昊天祖龙之争。就是昊天也是号祖龙，始皇与之一争。

或者说成始皇伐天！这里有点玄幻，吹起来估计能侃三天三夜，所以作为聊资就好了！感兴趣可以去看看《史记·秦始皇本纪》，《齐地记》，《拾遗记》，《博物志》然后联想一下！

总之始皇志存高远，不甘心屈尊于天地！始皇当时大军行至沙丘平台，此地先有殷商纣王帝辛，后有赵武灵王身死，故称困龙之地。秦王政三十七年，祖龙崩于伐天未竟。这个版本可以当做神话小说来看，也挺有意思。

汉朝，龙是四灵之一， 到唐朝，龙的的形象基本完善， 并且接受了佛教的一些文化，有了龙王的概念， 元朝时期，龙开始流行， 而到明朝，出现了崇龙的高峰期， 蟒， 飞鱼，麒麟，斗牛的图案都似龙非龙。

人们就疯狂把各种 类龙图案往龙的形象靠。 早期的飞鱼还有鱼形，到了后期，除了尾巴，全变成龙形，连嘉靖皇帝都分不清楚。

其他的还有五爪斗牛，五爪蟒的形象， 已经和龙毫无区别， 导致只能用穿在皇帝身上是龙，穿在其他人身上就是蟒的方法才区分。 连小说里说道西门庆的穿着，都是像历代的君王。

明朝是全民疯狂崇龙的时期，无论男女，身上都绣龙， 连兵器上都是，兵器本来传统是睚眦吞口，明朝 刀剑鞭锏全都变成龙吞口。

到清朝，皇帝想在民间禁龙都办不到了，只能退而求其次，民间禁黄不禁龙。

秦始皇统一六国，不容易，想尽办法加强集权，运用受命于天并费尽心思想要和老天攀亲戚也是可以理解的。“祖龙”估计就是他自己创造出来的，或者就是后世皇帝给他起的，目的相同君权神授！不管这个神是真神还是假神，只要百姓信以为真就可以了。