什么是勇气一个人要怎么样才能有勇气?(什么是勇敢)
勇气在心理学中,是一个人坚强果敢的意志品质,代表着一种勇于面对和克服困难的顽强意志力什么是勇敢。勇气并不仅仅是“胆大”代名词,勇气也不等于“不害怕”,人在面对危险的时候有害怕恐惧是正常反应,比如在疫情发生以后,我们的白衣天使逆行出征,并不是不害怕,而是虽然害怕,但是毅然为了保护人民的健康,在国家需要的时候挺身而出,勇敢奔赴一线救援,护佑人民群众的健康。这种勇气可歌可泣,体现了白衣战士的高尚情操和济世情怀。“苟利国家生死以,岂因祸福趋避之”,我们为白衣战士的勇气感动,也可以从中汲取自我激励的力量,在平凡的生活中自我激励和奋斗,努力贡献自己的价值!
什么是勇敢你是一个勇敢的孩子吗
为了回答“勇”这个问题,我居然思考了十几天!
一点都不简单,太难了。
勇,我们对它进行定义很容易,无非就是我们生出来的决断,判断;用我们的经验,知识,智慧去把这个做出来的决断付诸行动。
我如果真要这么去回答。
那么,看到我文章的人,真有人相信了的话。
那么,对很多人来说,可能真会毁一生。
我们常常看到,错了的“勇”,就是“鲁莽”,“蛮干”,“无底线”,“丧经天良”,“固执”,“不可理喻”,在做着一些我们认为不可思议的事。
我们对勇的定义错了。
流浪大师带出来的一系列的问题,很值得我们深思。
很多人,包括大师,师娘,网红们,以及那些蹭流量的文人们,看热闹的人们,都在这里把“勇”发挥得淋淋尽致。
他们以及我们很多人都是真正意义上的勇者,人们都在为了自己做的决断而努力的付诸行动,进行奋斗,大家不可谓不“勇”,面子,里子,道德,良心,什么的,很多人差点都顾不上了。
这件事的结局,我们大家都看到了,很令人不满意。
这个“勇”,大师是勇了,伪师娘被他拆穿,光头被骂,网红被怒怼,不接受名利的诱惑,他却依然故我的在坚持垃圾分类。
可是,很多网友看了他结局的视频还是想哭,也有人讲他这个行为是:佛家讲的是奉献,道家讲的是舍得,儒家讲的是仁爱,都是为了利他。
真的,还没有那么伟大,他的行为,能把孩子带偏也是事实。
他这个是自然境界,不是道德境界。
这个“勇”,在儒家的伦理范畴。指果断、勇敢。孔子把\”勇\”作为施\”仁\”的条件之一。\”勇\”必须符合\”仁、义、礼、智\”,而且不能\”疾贫\”,才能成其为勇。《论语·宪问》:\”仁者必有勇。\”又《阳货》:\”君子有勇而无义为乱。\”又《子罕》:\”知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。\”
人活在世界上:一个热诚的,优游自在的,无恐惧的,是最能够享受人生的理想性格。孟子以“智、仁、勇”为他的“大人”的三种“成熟的美德”。
其实我们在勇上面,应该还有个“情”字。
张潮曰:“情之一字,所以维持世界,才之一字,所以粉饰乾坤”。因为如果人们没有情,人们便没有什么东西可以做人生的出发点。情是人生的灵魂,星辰的光辉,音乐和诗歌中的韵律,花中的欢乐,禽鸟的羽毛,女人的美艳,学问的生命。谈到没有情的灵魂,正如谈到没有表情的音乐一样地不可能。这种东西给人们内心的温暖和丰富的活力,使人们能够快快乐乐地面对着人生。
中国哲学家有一种特点,就是他们虽然贬视人类的“情欲”(即“七情”的意思)却不贬视热情或情感本身,反而使之成为正常人生活的基础,因此他们甚至于视“人伦以夫妇之情为本”。
热情或情感这种东西是人们所固有的,正如人们不能选择自己的父母一样,人们天生有一种冷静或热烈的天性。 另一方面,没有一个小孩是天生就有真正冷淡的心的,当人们渐渐失掉那种少年之心时,才渐渐失掉内在的热度。在生活的某一时期中,多情的天性是被一种不仁的环境所杀戮,抑制,挫折,或剥削。最大的原因是由于人们不曾注意使这种天性继续生长下去,或由于人们不曾完全摆脱了这种环境。人们在获取“世界经验”的过程中,对于其天性曾实行多次的摧残,学会硬起心肠来,学会做虚伪矫饰的行为,学会做残酷无情的人。这么一来,当一个夸说他得到了更多的尘世经验时,他的神经也变得更不锐敏,更加麻木迟钝——尤其是在政界与商界。结果,世界产生了一个伟大的“进取者”(gogetter),把人家排挤到一边,而自己爬到高的地方去;世界产生了一个意志刚强,心志坚定的人,至于感情他所认为可资利用的东西——他所称为愚笨的理想主义或多情的东西——其最后的一些灰烬也已经渐渐在他的胸怀中熄灭了。硬心无情的人在世界上真是太多了。
从沈大师身上,我们应该要看到,他的这种热烈慷慨的心性应该由一种哲学加以保障,以免人受环境所摧残。因为我们的人生是最严酷的,热烈的心性是不足应付环境的,热情必须和智与勇结合起来。
子曰:\”好勇疾贫,乱也。人而不仁,疾之已甚,乱也。\”
用白话文说:\”喜好勇敢而又恨穷困,那么就会犯上作乱。对于不仁德的人,他们恨得太厉害,那么就会出乱子。\”
孔子说的话,实在是太正确了。
我们也都看到这个结果了,网红们为了蹭点流量,丑态尽出;师娘为了利,什么都不要了;部分文人为了点流量,说话言不由衷,即尽讨好之能事。
现在,沈魏本人我不得不承认他是很“勇”敢的,希望大师再多读点书,把智与勇,情,仁结合起来,他不想要别人的同情与施舍是做得很正确的事,他的境界,也做到了自然境界的“大师”,我希望他再努力一步,做一个真正意义上的道德境界的“大师”。
争论休矣,他是一个好人。
谨以此文献给大家,重复讲一下,张潮说:“情之一字,所以维持世界,才之一字,所以粉饰乾坤”。情,是我们人生的出发点。情是我们人生的灵魂,星辰的光辉,音乐和诗歌中的韵律,花中的欢乐,禽鸟的羽毛,女人的美艳,学问的生命。
谈到没有情的灵魂,正如谈到没有表情的音乐一样地不可能。
这种东西给人们内心的温暖和丰富的活力,使人们能够快快乐乐地面对着人生。
“勇”就应该如此,他能带给我们快乐,幸福,美满,无忧无虑的生活。
是的,在这件事情里面,我是一个勇敢的孩子,我自己也关注了几百个在风口浪尖敢于说真话的,勇敢的孩子。
写此文,我希望有更多勇敢的孩子站起来。
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