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大家都知道,古体诗很美,美在哪里呢?美在意境,可以豪不夸张地说,意境是诗词的灵魂,一首诗或词,如果没有了意境,那么就好似没有灵魂的一个躯壳,索然无味什么是古体诗。
那么,什么叫意境呢?这个问题既抽象,又广意,在诗人眼里,一片落叶,一朵花开,一条古道,或一勾残月,他们都会展开丰富的想象力,比如落叶,他们会想象到严霜崔残,才使叶离枯枝,而由严霜残叶铺开想象,那种意境就很美了。本来落叶是一种自然现象,这就是事物的表象,没有什么出奇,而透过表象去发观本质,这就是一种被发现的意境之美。
举个例子。李清照的\”花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。\”意境是不是很美?花飘零,落花纷纷,水自流,东去悠悠。这种很自然的景象,经作者把文字巧妙组合,一副晚春的自然景观呈现在读者面前,让人砰然心动。正因为花落水流,春光易老,才惹相思,“一处相思,两处闲愁″不能不说这一个\”闲″字是点睛之笔。难道说真的是闲愁吗?非也。紧接着,作者把这个“闲″字给以解释,″此情无计可消除,才下眉,头却上心头。″原来相思一刻也没有\”闲″过啊。
那么,怎样才能写出很有意境的古体诗词呢?我的回答是,多读多练,多去学习古体诗词的修辞章法。我认为,写作是没有什么捷径可走的,唯一的办法就是拜古诗词为老师,从他们的作品里汲取精华,另外,平时应多注意观察。灵感这东西很奇妙的,有时侯无意间脑海里就会闪现一句绝妙诗句,但有时冥思苦想也会无果。所以,诗,来自生活,生于灵感。要想写出很有意境的古体诗,说难很难,说易也易,归根结底,要多学习,多发现。
谢谢,以上只是本人对提问者这个问答的个人之浅见,欢迎指导雅正,不喜勿喷。
什么是古体诗《蜀道难》是古体诗吗
古体诗是近体诗形成前,除楚辞外的
拘对仗、平仄,押韵较宽,篇幅长短不限。从诗句字数看,有四言、五言、七言诗和杂言诗。
四言诗。《诗经》中收集的上古诗歌以四言诗为主。两汉、魏、晋仍有人写四言诗,曹操的《观沧海》、陶潜的《停云》都属于四言诗。
五言和七言古体诗作较多,简称五古、七古。五古最早产生于汉朝。《古诗十九首》都是五言古诗。汉朝以后,写五言古诗的人很多。南北朝时的诗大都是五言的,唐朝及其以后的古体诗中五言的也较多。到了唐朝,七古大量出现,唐人又称七古为长句。
杂言诗是古体诗所独有的。
诗句长短不齐,有一字至十字以上,一般为三、四、五、七言相杂,而以七言为主,故习惯上归入七古一类。《诗经》和汉乐府民歌
各种诗歌体裁。古体诗形式比较自由,不中杂言诗较多。汉魏以来乐府诗配合音乐,有歌、行、曲、辞等。唐人乐府诗多不合乐。唐宋时代的杂言诗形式多种多样: 有七言中杂五言的,如李白的《行路难》;有七言中杂三言的,如张耒(屈)的《牧牛儿》;有七言中杂三、五言的,如李白的《将进酒》;有七言中杂二、三、四五言至十言以上的,如杜甫的《茅屋为秋风所破歌》;有以四、六、八言为主杂以五、七言的,如李白的《蜀道难》。
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