太常引是这首词的什么东西(太常引是这首词的标题还是词牌)

宋胡仔《苕溪渔隐丛话》曰：中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。意思是说，有了苏轼“明月几时有”的那一首，别的全被比下去，都不行了。尽管，苏轼后来在黄州又写了一首《念奴娇》中秋，那也只能是“第二”。胡仔的话，对于苏轼之前的作品，这话也许是正确的。

但是，江山代有才人出，苏轼去世七十余年之后，那又是是辛弃疾的时代了。同苏轼一样，辛弃疾也有两首中秋词。

伟大的艺术家，作品总是具有独创的。这两首词都是另辟新境，自铸新词，别开生面，不蹈前人窠臼，足以与苏轼的两篇媲美争胜。

这两首词，就是《木兰花慢》中秋饮酒和《太常引》建康中秋。这次，先介绍后者。

辛弃疾《太常引》建康中秋为吕叔潜赋

一轮秋影转金波，飞镜又重磨。

把酒问姮娥，被白发，欺人奈何。

乘风好去，长空万里，直下看山河。

斫去桂婆娑。人道是，清光更多。

简注：

吕叔潜，名大虬。诗人吕本中的侄子。金波，月亮。语见《汉书礼乐志》。飞镜，李白诗：皎如飞镜临丹阙。姮娥，月中嫦娥。白发欺人，唐薛能诗：白发欺人故故生。乘风三句，化用苏轼词：我欲乘风归去及李贺诗：遥望齐州九点烟。斫去三句，杜甫诗：斫却月中桂，清光应更多。

词意散绎：

一轮秋月当空照，如同铜镜新磨好。

月中嫦娥可知道，

我的白发已不少，岁月飞逝怎得了？

我欲乘风上月宫，遥看神州好山河，

再砍月中桂婆娑。

常听古人这么说，那样月光会更多。

品读：

据邓广铭《稼轩词编年笺注》及吴企明《辛弃疾词校笺》，此词作于淳熙元年（1174），时稼轩35岁，二次官建康。

稼轩这首中秋词，在苏轼中秋词之外，另辟新境，与苏词堪称异曲同工。

上片把月亮比作飞镜新磨，照见头上白发，于是举酒问月中嫦娥，我年纪不大，35岁，白发欺人，早早长出来了，怎么办？李商隐诗：嫦娥应悔偷灵药。嫦娥有长生不老之药。但辛弃疾当然不是求长生。他是借此表明时光易逝，而抗金复国的大业尚未完成，他是着急。

下片想象乘风飞入长空，登上月宫，俯瞰万里山河。他要砍掉月中茂盛的桂树，让月亮的光辉不被遮挡，更多地洒向人间。他追求的是人间的正义和光明！

清周济评曰：末二句所指甚多，不止秦检一人而已。

苏轼的乘风归去，意在避开人间的痛苦磨难，而辛弃疾的乘风好去，则是要清除人间黑暗，送来更多光明。一是逃避躲开，一是进取拼搏，这就是文士苏轼与英雄辛弃疾的区别所在。

此词想象奇特，境界高远。境界高远，源于作者人格境界的高尚，人生理想的远大。有辛弃疾这样高尚的人格，远大的理想，才能创造如此高远的艺术境界。

附图八幅：辛弃疾像，今日建康风光。

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