南方小年和北方小年为什么不是(小年为什么分南方和北方)

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为什么南方和北方，过小年不在同？

南方小年和北方小年不是说法不一，一种说法是在古代，小年有“官三民四船五”的俗语，北方地处政治中心，官气影响较重就将小年定到腊月二十三，南方还是腊月二十四。另一种是清朝时皇帝在腊月二十三祭祀天神，为避免重复祭祀，就将小年提前到腊月二十三。

南方和北方的小年为何不是同？

序言：南方过小年和北方过小年并不是同，在北方过小年是需要吃饺子的，在北方有一部分的地区，在过小年当天会吃汤圆。因为每个地区的传统不一样，所以吃的食物也是会有一定差别的，有部分地区可能会在当天吃年糕。之所以会出现不同天的情况，也是因为在古代的时候受到了帝王之家的影响，在清朝的时候，很多北方地区都会选择在腊月二十四这天过小年，在清朝的后期，帝王就会选择在腊月二十三的时候举行祭天大典，之所以会这么做也是为了节省开支，所以有一部分的地区百姓就受到了影响。

一、过小年

还有一部分的地区可能是受到了时间的影响，因为在南方地区会在腊八节的时候进行祭灶，但是北方会选择在过小年，这开始祭灶，会准备一些糕点和食物来供奉灶神。农历小年是非常重要的一个节日，主要是为了在这天进行祭灶，腊月二十三和腊月二十四都是可以称为小年的，因为每个地区的风俗不一样。

二、民俗

对于哪过小年一直存在着很大的争议，但是每家每户都会在这段时间为过年做准备，而且年味也是非常的浓郁，有部分地区会在这天开始贴春联，虽然形成了新的民俗，但是在这很多人都是非常欣喜的，需要太过于在意这个问题。南方过小年和北方过小年是从清朝开始演化而成的。

三、食物

而且不同的地区，风俗习惯也是会有一定差异的，但是大家对于这个节日都是比较重视的，虽然吃的食物不同，但是这些食物都有着美好的寓意，而且南方地区是比较喜欢在过小年当天吃年糕的，因为有着年年高的寓意。大家都想讨一个好彩头，所以不同的地区在过小年当天吃的食物也是不同的。

为什么南方和北方的小年不是

为什么南方和北方的小年不是

为什么南方和北方的小年不是，通常说的“小年”在各地有不同的概念和日期，北方地区是腊月二十三，南方大部分地区是腊月二十四，为什么南方和北方的小年不是。

为什么南方和北方的小年不是1

在过年之前，是要过小年的，翻看日历就会发现，南方小年和北方小年不是同，其中一种说法是，在古代，过小年有“官三民四船五”的传统，而古代时候的北方一直作为全国政治经济中心，受官气影响比较重要，就逐渐将小年定位腊月二十三了，而南方远离政治中心，就保留着腊月二十四作为小年的传统。

另一种说法是，民间传统小年的时间是腊月二十四，到了清朝的时候，皇帝在蜡月二十三的时候会祭祀天神，腊月二十四祭拜灶神，为了避免重复祭祀，就将小年提前到了腊月二十三。

不过不管是南方小年还是北方小年，在过小年的时候都是要祭拜灶神的，相传小年的时候灶神要上天向玉皇大帝做一年的汇报，为了让灶王爷能在玉皇大帝面前美言，就会贿赂灶王，放上贡品和糖瓜，让他们吃的饱饱的。

小年的时候有什么习俗

南方小年和北方小年虽然有相似之处，但是也有一定的不同，在南方各个地区有小年的`时候吃年糕、掸尘等习俗，北方小年有贴窗花、沐浴理发、扫尘等习俗，都代表了人们辞旧迎新，祈愿新年新气象的心理。

为什么南方和北方的小年不是2

北方小年和南方小年的区别是什么？

1、时间不同

“小年”在各地有不同的概念和日期，北方地区是腊月二十三，南方大部分地区是腊月二十四，江浙沪地区把“腊月廿四”和“除夕前一夜”都称为小年，南京地区称正月十五的元宵节为小年，云南部分地区小年日期是正月十六，西南和北方部分地区小年日期是除夕。

2、习俗不同

（1）贴窗花

窗花因其精美的图案以及其中对未来生活的美好向往而流传。在北方的小年，贴窗花是必不可少的民俗活动，每家每户的窗花寓意着对来年幸福生活的向往。而在南方并没有贴窗花的习俗。

（2）吃饺子

北方人爱吃饺子，在小年这也不例外，而在南方并没有相关习俗。

（3）沐浴理发

“有钱没钱，剃头过年”，北方人总是会在小年前后理发沐浴，为新年做好准备；而南方人一般会在除夕前理发沐浴。

（4）吃糖瓜，火烧

“二十三吃麻糖，吃不上麻糖啃指头”，北方小年除了有饺子，糖瓜，火烧也是北方人过小年的独特习俗，在南方是没有的

为什么南方和北方的小年不是3

不同地方过小年的日期却不一致。网友们对其争论程度，丝毫不亚于“咸甜粽子”。

对过小年的日期，古代有“官三民四船五”的说法，意思就是官家的小年是腊月二十三，百姓家的是腊月二十四，而水上人家则是腊月二十五。

有说法称，传统上的小年是在腊月二十四，因清朝中后期帝王家提前在腊月二十三拜灶王爷，北方地区百姓随之效仿，也提前在腊月二十三过小年。

后来，随着时间推移，北方地区逐渐以腊月二十三为小年，南方地区则多半把腊月二十四定为小年。

小年VS祭灶节

提到小年，就不得不说它的另外一个名字“祭灶节”。

祭灶是一项古老的习俗。旧时，差不多家家户户灶间都设有“灶王爷”神位，人们称其为“灶君司命”，在传说中，他被视为一家的保护神，因此受到崇拜。

有说法称，民间祭灶源于古人拜火习俗。《释名》提到：“灶。造也，创食物也。”灶神的职责就是执掌灶火、管理饮食，后来扩大为考察人间善恶，以降福祸。

“祭灶是很早就有的一个仪式，但祭灶节或者说小年成为春节年俗的一部分，应该是在汉代以后。”民俗专家王娟解释，由于历法等种种原因，在汉代前，许多节日的时间并不统一。

她解释，到了汉武帝时期，人们结合太阴历与太阳历，采用了一种更为科学的历法，农历新年的日子固定下来，即正月初一。

祭灶又是民间传统习俗，新年开始的标志之一。就是过小年时，把灶神送到天上之后，人们进入一个比较放松的时段，忙着为过大年做准备。

“简单来说，就是过年的日子确定了，祭灶、过小年的日子也跟着确定下来，变成一个标志性的起始点。”王娟说，从这个角度讲，有说法称腊八是过年拉开序幕的标志，并不准确。

南方和北方的小年不是同，这是为什么？

引言：在北方小年通常是农历的腊月二十三而南方的小年却是农历的腊月二十四，南方的小年要比北方的小年要晚，如果要弄清楚原因的话，要将时间追溯到清朝的时候。众所周知，雍正帝是一位非常勤俭节约的皇帝，所以为了节省祭灶神的开支，所以，雍正皇帝在腊月二十三的时候，就顺便把灶王爷给拜了字词以后就造成了南方和北方的小年不同。

一、关于小年的习俗和由来

 小年的到来就意味着人们要开始准备年货、打扫房子等等为新的一年的到来做准备。在很多北方家庭小年都有非常多的习俗，在腊月二十三这，人们会到灶台去给灶王爷祭祀，也会在灶台上奉上很多的灶糖。在北方的家庭小年的时候是要吃饺子的，因为在民间流传着一个传说，在小年的时候灶王爷是要到天庭上去的，所以人们就为灶王爷送行，希望灶王爷能够在天地的面前多为凡间说一些好话，这样在来年的时候房间就会有一个红火的光景。

二、南方的小年和北方的小年

相比于南方，北方人小年这会有非常多的习俗，而且还没有到春节就已经提前感觉到了年味儿。北方的小年和南方的小年不是同，北方的小年要比南方的小年提前。在宋朝的时候，一般都是腊月二十四过小年并且祭灶神，但是到了清朝雍正年间，因为雍正皇帝是一位非常勤俭节约的皇帝，所以雍正皇帝在腊月二十三祭完神之后，他也会顺便把灶王爷也给祭拜了一下。

所以自从雍正年以后的王族官宦都沿袭了这样一个习惯。而在南宋以前，北方一直都是政治中心，所以直到现在北方的小年就被定为腊月二十三，而南方则是远离了政治中心，所以小年就被定为腊月二十四。

南方小年和北方小年为什么不是？

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民间传统上的小年是腊月二十四，南方大部分地区，仍然保持着腊月二十四过小年的古老传统。从清朝中后期开始，帝王家就于腊月二十三举行祭天大典，为了“节省开支”，顺便把灶王爷也给拜了，因此北方地区百姓随之效仿，提前在腊月二十三过小年，所以北方小年和南方小年不是同。

小年被视为忙年的开始，意味着人们开始准备年货、扫尘、祭灶等，准备干干净净过个好年，表达了人们一种辞旧迎新、迎祥纳福的美好愿望。由于各地风俗不同，被称为“小年”的日子也不尽相同。南方小年在腊月二十四，北方小年在腊月二十三。近代我国一些地方流传：“官三民四船五”，意思是说，官家的小年是腊月二十三，百姓家的是腊月二十四，而水上人家则是腊月二十五。其实，传统上的小年是在腊月二十四，南方大部分地区，仍然保持着腊月二十四过小年的传统。

在清朝中期之前，北方的祭灶日也是腊月二十四。而且至少到乾隆时期，北方人都是腊月二十四过小年。如《清嘉录》卷十二《十二月·念四夜送灶》说:“俗呼腊月二十四夜为念四夜，是夜送灶。”《清朝野史大观·清宫遗闻》中也说，乾隆一朝，每年腊月二十四晚上，祀灶神于坤宁宫。 从清朝中后期开始，帝王家就于腊月二十三举行祭天大典，为了“节省开支”，顺便把灶王爷也给拜了，因此，上行下效，北方地区百姓也提前在腊月二十三过小年，所以北方小年和南方小年不是同。

祭灶是小年的主要习俗之一，民间祭灶，源于古人拜火习俗。如《释名》中说：“灶。造也，创食物也。”灶神的职责就是执掌灶火，管理饮食，后来扩大为考察人间善恶，以降福祸。据我国晋代名人周处所作的地方风物志《风土记》记载：“腊月二十四日夜，祀灶，谓灶神翌日上天，白一岁事，故先一日祀之。”宋代范成大所作的《祭灶诗》：“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事…送君醉饱登天门，杓长杓短勿复云，乞取利市归来分。”

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