“四大天师”是什么神仙(四大天师在天庭的地位)

《西游记》孙悟空几次上天要见玉帝，都有葛邱张许四天师拦住，只有等他们通报了，孙悟空才能见到玉帝的面。可见，这四天师就是玉帝的秘书，不经过秘书一般人是见不到董事长的。那这四天师又有何来历呢？一笑就给您挖了挖他们的底细。这不挖不知道，原来四天师在中国道教中地位非常高，还有不少不为人所知的秘事，且听我一一道来。

张天师——张道陵

张道陵就是国漫《一人之下》战力天花板——龙虎山张天师的祖宗，他本名张陵，字辅汉，东汉时期沛县丰邑人，张良的八世孙。

张道陵聪明早慧，据说他七岁时就得到隐士、方士河上公传授《道德真经》。

成年后他在云锦山又遇到黄帝授予“九鼎丹法”，他花了三年炼成了“龙虎大丹”，云锦山也因此显现出龙虎之形，改名为龙虎山。

东汉顺帝时，张道陵“闻蜀人多纯厚，易于教化，且多名山”，便进入蜀地收徒设教，学费只需五斗米，所以被人叫做五斗米教。

为了增强教派的权威性和名气，张道陵延续之前的做法，号称得到太上老君教化，老君传授给他经书和法器，拜为天师，让他降妖除魔，守护生民。因此教派的名称就正式定名为名为天师道（又称正一道），尊老子为道祖，奉《老子五千文》为最高经典，并自编《老子想尔注》，以“道”为最高信仰，从此中国本土第一宗教——道教诞生了！

在这里要纠正一个很多人认识的误区：

道家开创者是老子李聃，但道家只是一个学术流派，道教作为一个宗教派别，开创者是张道陵。张道陵自称“太清玄元”，被尊为祖天师，又称张天师，在《西游记》中为四大天师之首。

张道陵开创了天师道，又把天师道当做了自家的财产，实行世袭制，每一届的天师都是张家直系血亲，搞得跟孔府一样。

公元156年9月9日，123岁的张道陵与夫人雍氏登云台峰白日升化。临终前，张道陵将诸秘录、斩邪二剑、玉册、玉印授予长子张衡（不是做地动仪的那个张衡），让他继续领导天师道，史称嗣天师。

张衡临终前传位儿子张鲁接任，是为系天师。可张鲁很不幸遇到了带着诸葛亮的刘备，他权衡之下，投降了曹操，率大量徒众北迁。

等到张鲁之子张盛继位后，为了避免官场争斗，弃官回归江西鹰潭龙虎山，从此天师道就在龙虎山一直传承了下来，直到民国统领败逃，把第63代张天师张恩溥带去了台湾，从此张天师一脉正统断绝，连八八六十四都没凑全。

葛天师——葛玄

葛玄字孝先，三国时期丹阳句容(今属江苏)人。

他自幼喜好老庄学说，博览群经。但到了58岁，他才遇上三国著名道士左慈，拜其为师，得其授予《太清丹经》三卷、《九鼎丹经》一卷、《金液丹经》一卷，这才得窥大道。

相传葛玄上天时，帮了百草仙一个大忙，于是百草仙就在葛玄的修行处——江西阁皂山布下一个百草园，供葛玄炼丹、制药。从此，道教中就有了阁皂宗一派，又称葛家道。阁皂山也成为寓道教文化和中药史文化为一体的名山。

244年，葛玄在江西上饶葛仙山坐化，享年81岁。

由于葛玄长期采药炼丹、悬壸施诊，被民间百姓尊为“葛仙翁”、“天机内相”，道教也顺势尊称其为“太极左仙公”，道书《云笈七签》将其列为“第二十八代神仙”。

葛玄还有个很出名的孙子叫葛洪，东晋道教理论家、著名炼丹家和医药学家，写了《抱朴子》、《神仙传》等书，上了中学历史课本的。

许天师——许旌阳

许旌阳，原名许逊，字敬之。他是西晋时期江西南昌人，因曾任四川旌阳县令，因此被称为许旌阳。

许逊年轻时以射猎为业，一日入山射中一头母鹿，鹿胎堕地，母鹿舔其崽而死。许逊从此大彻大悟，潜心修道。

许逊29岁时感悟，拜大洞君吴猛为师，尽得吴猛真传。

7年后，许逊和好友郭璞一起游历全国各地的名山圣地，拜访奇人异士，积累了很大的名声，以致后来他在江西南昌的逍遥山隐居时，还不断收到朝廷请他做官的要求。直到他42岁时，实在是推辞不过，便出任四川旌阳县令。

公元290年，鉴于晋室将有大乱，许逊挂冠东归。

东归后，时逢彭蠡湖（今鄱阳湖）蛟龙为害，许逊率领众弟子，斩蛟除患，成就“许仙”（不是白娘子的老公）之名。

321年，许逊隐居南昌南郊梅仙祠旧址，创立了净明道派。

传说许逊活了136岁，于374年八月初一，携全家老小以及座下十二真君一齐飞天成仙，甚至连家禽也跟着到天宫落户——“一人得道，鸡犬升天”的成语，就出自于此。

有意思的是，这位带着全家升天的许天师，还曾留下一句名言，叫做“儿孙自有儿孙福”——说到底还是抛不下人间羁绊啊！

邱天师——邱洪济

邱洪济是《西游记》中独有的人物，可能是吴承恩根据丘处机的弟子弘济真人编出来的，也有人说邱洪济就是神仙浮丘公，反正没有定论。

不过道教中四大天师除了张道陵、葛玄、许旌阳外，还一位叫做萨守坚。这个与《西游记》中所记不一样，一笑就不细说了。