也许各地有各地的风俗,在我小时候母亲就告诉我,正月不能理头发,对舅舅不好。出于对舅舅的尊敬,所以每年的正月就再也没有剪过头发,就算现在长大了,感觉到正月剪头发也是犯了忌讳。不止是我们一家一个地方,我发现网上有不少人都有这样的经历,老人们总会
也许各地有各地的风俗,在我小时候母亲就告诉我,正月不能理头发,对舅舅不好。出于对舅舅的尊敬,所以每年的正月就再也没有剪过头发,就算现在长大了,感觉到正月剪头发也是犯了忌讳。
不止是我们一家一个地方,我发现网上有不少人都有这样的经历,老人们总会告诫晚辈,正月不“剃头”,正月“剃头会死舅”,从小就灌输给了我们这种“正月不剃头”观念。有的人,比如我就可以坚持,只是一个月不剪发而已,也没有啥大不了。
但是对于爱美的人来说,则是很难忍受,在我中学的时候,我有个同学就是如此,头发是每周理一次,青春期的少年特别在意发型,同龄人可以理解,但是大人们就不这样看。有次他正月剪头被他妈妈撞到,直接拎着耳朵拽回了家,一顿胖揍是少不了。
要知道,在有些地方,娘舅为大,一般家里有什么事都是娘舅做主,坐上席的人物。正月剃头克舅舅,这可是大逆不道的。因此有些老人直到他舅舅逝世以后才会在正月剃头,有些天生没舅舅的也能在正月剃头。
但是为什么正月剪头会死舅,却是很多人都不知道的,都是一代代传下来的规矩,遵循就是,就是往上考究也没有定论,但是大致有两个出处。
①第一个就是在满足清军入关之时,为巩固清朝统治地位,颁布“剃发令”来表明忠于清朝,所有汉人一律剃头,多尔衮还在北京各个城门口,人群聚集地,下令免费为汉人剃头。而许多人却道:“宁为束发鬼,不作剃头人。”就是为了表明对前朝的忠心,已保留头发“思旧”。
而后人把“正月不剃头,思旧”慢慢也变成了“正月剃头死舅”。这在于当时人们文化水平低,语言以方言为主,口口相传之下就成了这个版本。
②第二个出处就是在民国时期,在民国时,临时政府颁布了“剪辫令”。
凡未去辫者,于令到之日,限二十日,一律剪除净尽;有不遵者,以违法论。该地方官毋稍容隐,致干国纪。又查各地人民有已去辫尚剃其四周者,殊属不合,仰该部一并论禁,以除虏俗而壮观瞻。
而颁布的时间就是在正月份,也就是说,从颁布时开始,20天之内必须要进行剪掉辫子。我们知道清朝人都留辫子,男性前额剃光,而民国初的剪辫子就是要减去对前朝的留恋,是一种文化的改变,就如清朝入主中原要求汉人剃头是一样的道理,从文化上,心理上去掉前朝标志。
因此只要不剃头,那么就是思旧,而以讹传讹的成了今天的“正月剃头,就死舅舅”的说法。
实际上正常人不论怎么看,正月剃头和舅舅的生死能有什么关系?就算是易学大师也说不出个所以然来,何况对于现在讲科学的我们?
随着人们知识的增长,各种不符合常理的习俗都要被推翻,尤其在当下,美发行业蓬勃发展,剃头生意成了大型连锁机构,剃头匠成了设计师,怎么可能允许人们一个月不剃头?不然少赚多少钱?因而不论是支持美发事业,还是确实正月不能剪头是错误说法,正月随时可以剪头的。
其实关于理发还有一个风俗,就是为父母守孝者不可剪发理须。中国是讲究孝道的国度,认为身体发肤受之父母,剪发是对于父母的不孝,在以前大多为父母去时守孝百天,不剪发去须。但是现在的工作生活需要,大都简化了。