历史上的来俊臣到底有多险恶？(来俊臣)

来俊臣（651年—697年6月26日） 来俊臣，雍州万年人。武则天执政时的著名酷吏。因告密获得武则天信任，先后任侍御史、左台御史中丞、司仆少卿，组织数百名无赖专事告密，又设推事院，大兴刑狱，与其党羽朱南山等撰写《罗织经》，制造各种残酷刑具，采取逼供等手段，任意捏造罪状致人死地，大臣、宗室被其枉杀灭族者达数千家。其贪赃枉法，横行无忌，与侯思止、王弘义等结为朋党，最后甚至企图陷害武氏诸王、太平公主、张易之等武则天最亲信的人物。又企图诬告皇嗣李旦和庐陵王李显谋反，被卫遂忠告发，武氏诸王与太平公主等乘机揭露来俊臣种种罪恶，终被武则天下令处死。来俊臣被处死后，其酷吏党徒皆被流放岭南，延续十四年之久的恐怖“酷吏政治”才告结束。

唐朝来俊臣到底是法家还是儒家？

来俊臣是个无赖，不算什么家。

法家和儒家区别在于治国方针根本立足点不同。

儒家以人与人之间最基本的伦理家庭关系出发，发展出“君君臣臣、父父子子”的社会关系体系。

为了维护这个社会伦理体系，儒家强调“仁”，强调“德”。重视道德修养，人才逐渐获得“仁”的“完美”人格状态，才能对他人心存“仁爱”之心。也才能够遵守“君君臣臣、父父子子”的社会关系体系。国家才能稳定。

法家则对人与人之间的利益关系有更现实的认识。因此，对应到国家治理上，法家觉得应该建立一套人人都应该遵守的规则，并加强这套规则的权威，使之成为凌驾于国家之上的最高准则。只要人人严格遵守，国家便能有序，稳定地向前发展。

为什么来俊臣不是什么家。因为看他的从政生涯，并没有一套自己坚持的治国理念。武则天女主治国，地位不稳，急需一批恶犬。来俊臣甘当走狗，残害无辜。

表面上看，他走的法家路线，采取严刑峻法整人，但严刑峻法与法家并不能划等号。法律是工具、手段。不只法家再用，很多儒家也很重视。

来俊臣虽然用法，却不懂法，所以谈不上什么法家。而残忍如他，与儒家更是不着调。

武则天时期定百脉是什么刑罚？

谢邀，定百脉是武则天时期，来俊臣与“国际友人”索元礼联手发明的十号大枷中的一种。

关于这定百脉的施展方式，老妖倒还真有过推测。

首先这十号巨枷是定百脉，喘不得，突地吼，着即承，失魂胆，实同反，反是实，死猪愁，求即死，求破家。

曾几何时，老妖也想看看这十号巨枷到底什么样，怎么用，可惜没查到。

不过，看这些枷的名字就知道，都是根据刑具特点来命名。比如突地吼，人带上此枷后，在地上不停转圈，直到晕厥。

以此来推测定百脉不难，既然有一个“脉”字，必然是跟人体穴位之类相关。

考虑到这些刑具是对犯人进行折磨，所以老妖对定百脉的推测是。

定百脉是一套以枷为核心的刑具，除了枷之外还有一些配套的尖锐的木刺或者钉子，对准受刑者身体的许多穴位，或者对准人体的许多敏感部位。

通过外力作用或者受刑者逐渐承受不住枷的重量时，附带的钉子会慢慢刺入人体，就像金针刺穴一样。

以老妖的想象力，也只能推测到这个程度了。