意思是;粉身碎骨都全然不害怕,只要把高尚气节留在人间以拟人的创作方法,歌颂了石灰的优秀品质和坚贞不屈精神.暗喻诗人为国为民建工立青史的志向,不管要经历多少磨难,哪怕粉身碎骨,也要完成自己存在的价值和意义.清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节操.
公元15世纪中,明代宗朱祁钰病重,于谦与众臣商议,决定上奏朱祁钰立朱见深为太子。然而在这不到5日,于谦便被问斩!何故?
这便要从于谦挽大明于将倾时讲起,1449年,瓦剌入侵,朱祁钰的哥哥-明英宗朱祁镇在太监王振的怂恿下,置群臣进谏于完全不顾,亲自率领20余万大军出征,从山西大同北上,讨伐瓦剌,并命朱祁钰监国。
然而出征准备仓促,上下混乱。再者,军务大事皆由监军太监王振决定,将领处处受王振节制,无法按己意指挥作战,而王振根本不懂军事,指挥不利,致使明军屡战屡败。
军队一路士气低落,加之风雨交加,大军尚未到达大同,明军就已经开始缺粮。士兵们饥疲交加,无心再战。致使全军覆灭于土木堡,据统计有66位大臣殉国,明英宗朱祁镇也被瓦剌俘虏,史称“土木堡之变”;当时明军精锐尽失,瓦剌一路抵进北京。
实时,于谦任兵部侍郎,众人主张将都城南迁,于谦力排众议,决定死守北京,同时与时任太后孙太后商议,决定册立新君,监国朱祁钰称帝,是为明代宗,年号景泰。
但危机依旧没有解除!于谦便先将招致土木堡之变的罪魁祸首王振抄家灭族,打击了宦党的气焰,初步稳定了内部;之后任用大才,原大同副将石亨在“土木堡之战”中战败,一人逃回,被贬官下狱,但于谦委任其以京师总兵官的重任,统一指挥京师步兵部队。
在后来的北京保卫战中,石亨指挥有方,英勇作战,战果显著。“论功,亨为多,晋侯”,一战封侯。同时,严惩了一批贪生怕死、玩忽职守的将校。经过一个多月的整军备战,明军兵精粮足,士气大振,严阵以待。 结局便是明军大胜!
至此,无论保国有功还是拥帝有功,于谦被朱祁钰委以重任,被擢升为兵部尚书、太子少保,在明廷地位举足轻重!
朱祁钰称帝之后,迎回朱祁镇之后便软禁其在深宫,自己也不愿皇位传入他人之手,这时便想立自己的儿子朱见济为太子;这时便遭到于谦等人的反对,当然于事无补,可偏偏朱见济早早夭折了。同时,朱祁钰也身体逐渐病情严重,皇位继任者也就成了大问题。朱祁钰又不愿让权。
于是,石亨等人发动了一场“夺门之变”,朱祁镇复辟,皇权重归朱祁镇之手,于谦被捕,后即被斩!
其实,“方徐石兵夜入南城,公悉知之”,于谦作为兵部尚书,手握兵权,自然知道有谋变,但他选择了无动于衷。愚见,于谦的此种所作所为,正是了那句“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”,于谦要以个人的生命换来整个国家的内部安定,成就了大明江山的社稷巩固。否则以于谦的权力与石亨等人争斗,定争的满朝风雨,社稷不稳。
只是,于谦被斩后,其家人便被发往边疆……