周厉王的专利和弭谤,是出于对外平叛战争的军事需要吗(弭谤怎么读)

这世界最容易的让人点赞的事情，就是迎合民意。历朝历代弭谤怎么读、任何一个国家、任何一任统治者，总的来说，都应该顺应民意，否则，甭管是奴隶制政权、封建制政权，还是资产阶级政权都会失去执政的社会基础。

同样，民意的表达以自由与顺畅为原则。否则，言路堵塞，民意不能上达天听，则执政者决策失去依据。

以上，是通常的情况。但是，任何事情总有例外。

当一个政权为了调集财政资源应对战争、自然灾害、特别建设项目需要时，就有可能陷入敛财、横征暴敛、国富民贫的指责之中。尤其是，民中的精英对执政者的执政目标不认同时尤其如此。

同样，当一个政权为了同心同德应对外敌入侵、应对内乱或者实现某种建设目标时，必要的言论限制也是一种选项。

题述周厉王的“专利”实际上就是延续至今的政府专营。只不过几千年前，中央政府权力有限，不能像现在的海关关税、烟草专营、食盐专营、港口专营、军火专营、黄金期、稀土等专营。周厉王手中，只有山林、湖泊，一旦专营肯定影响国人的生活。其实中国后来的盐引、苏联初期的战时共产主义的供给制、我国建国初期的优先发展重工业乃至今天朝鲜的先军政策，都是集中财力应对国家重大建设的一种模式。要讨论其缺点很多，但他有个明显优点就是：集中精力办大事！

在战争年代、自然灾害面前、国家有时限制一定的负面言论都是有的。曹操就借杨秀的不当言论军法处置，近现代例子也很多。但是，我觉得只有对国家有正能量作用的都可以理解，当然公权机关也不能过分滥用权力。周厉王的“弭谤”，处罚负面言论如果是维持士气的角度，不失为良好举措，但是，如果仅仅限制对政府失职的检讨，就有点过分了。

召公谏厉王弭谤里的成语有哪些

  召公谏厉王弭谤的成语有“防民之口，甚于防川。

《召公谏厉王弭谤》选自《国语》上篇。故篇名亦作《国语。召公谏厉王弭谤》,题中，召公亦作邵公。《左传》称厉王为\”王心戾虐，万民弗忍\”。自然引起像召公这样有识之士的忧虑，便介绍了其被逐的过程，文章简洁分明，逻辑清晰，是《国语》名篇。
  

中国古代历史家在记述历史事件时，有尚实录、寓褒贬的优良传统。他们往往忠于历史真实，并从那些孤立甚至偶然的事件中，去挖掘带有普遍性、规律性的东西，以供后代统治者借鉴。《国语》这篇文章记载了周厉王被逐的过程。召公亦作邵公。周厉王执政时，由于残暴无道，遭到人们的谴责，然而他非但不思改弦易辙，反而采取高压手段堵塞舆论的批评。
  结果，人民在忍无可忍的情况下举起反叛的旗帜，把他从国君的宝座上拉了下来。它告诉人们一条真理：“防民之口，甚于防川。”即是说，如果统治者滥施暴政，且又堵塞言路，终将自食其果。全篇文字简洁，叙述有条有理，逻辑性强，很有说服力。

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