谢友邀请吹猪!
看你猪圈里的温度高低,养殖密度是否合理。适宜的温度才能有利猪的生长和繁殖。一般在建猪圈的时候,要设计夏天要有降温措施,冬天要有升温措施。但无论任何情况,电风扇都不要对着猪的身上吹,猪容易感冒或者受风。
猪的最佳适宜温度,一般二十度~二十五度之间。刚产的仔猪温度要在三十度左右。这是猪生长发育的最佳温度。温度过低或者过高,猪都容易生病,不利于猪的生长!
夏天气温比较高,小猪场一般没有空调,可以使用电风扇,但不要对着猪身体吹就可以。还可以用毛巾浸水擦猪的头脸降温,也可以把湿毛巾敷在母猪的脖子上降温。不可以往猪身上喷水。天气炎热干燥的时候,可以用水冲洗猪圈,冲水的时候要避开猪的身体。
也可以给母猪适当喂一点石膏水、青菜、青草之类的给猪内部去热清火。
建议:养殖场招工也要招有点文化的人,没有文化,有些道理他们听不懂,还一意孤行。有个养殖场的一个员工,天气炎热冲洗猪圈,给每个猪都洗洗澡,结果,一个星期后,小猪生病死的一堆一堆的。
就说到这里吧,祝你在养殖的路上一帆风顺!
说大话为什么是“吹牛”?
原来在古代,吹牛、吹猪、吹羊的都有。“吹牛”一词,大概源于屠夫。从前(现在也是),杀猪宰羊,血放完了以后,屠夫会在猪羊的腿上靠近蹄子处割开一个小口,用一根铁条插进去捅一捅,然后用竹管使劲往里吹气,直到猪羊全身都膨胀起来。这样,剥皮的时候就会很方便,用刀轻轻一拉,皮就会自己裂开。
这叫吹猪或吹羊。如果用这种方法对付牛,就叫吹牛。
史学家顾颉刚先生曾在《史林杂识初编·吹牛、拍马》一文中作过考证:吹牛一词最早是西北方言,源于陕甘宁和内蒙古一带。西北河流湍急,难以行舟,本地人遂就地取材,用若干牛皮或羊皮袋吹成气囊,做成皮筏子,扎好口后连接成筏,作为渡河的工具。
牛皮筏子相连,可以承载数千斤的重物过河。据说,元世祖忽必烈就曾把它用于战争,并获大捷。他曾率军到达金沙江西岸,命令将士杀死牛羊,塞其肛门,“令革囊以济”,渡江进入丽江地区,并大败大理守军。现在昆明著名的大观楼长联中提到的“元跨革囊”,指的就是这个典故。
关于吹牛,还有一种有趣的说法,认为它与游牧民族的生活有关。游牧民族逐水草而居,最看重的财产就是牛马。因此,人们聚在一起时总喜欢谈论自己的牛马,其中就难免有夸大的成分。日久天长,“吹牛”之说流传开来,有了说大话的意思。而在某些地方方言中,“吹牛”还有其他的意思。
如在云南方言里,“吹牛”是聊天、拉家常的意思,与说大话完全无关。 。
据专家考证,“吹牛(皮)”一词起源于黄 河上游一带。古代的交通不太发达,当黄 河流经青海、甘肃、宁夏、陕西等省境内 时,因沿途水急滩险多流沙,很难行舟( 木制船难操纵还常被撞坏)。因此黄河上 游沿岸的居民为解决渡河运输上的困难, 就想出了“皮筏代舟”的办法。
皮筏子是黄河沿岸人们渡河时,最具特色 的传统工具。皮筏子古代又称“革船”,因 其使用羊皮或牛皮制成而得名。当人们宰 杀牛、羊时,先剥下牛、羊的整张毛皮, 然后用盐水将整张毛皮脱毛,再把植物油 涂抹在四肢及颈部,最后将其浸水、曝晒 ,让整张皮变得松软后用细绳将其缝制成 袋状,只留一个小孔。
对着小孔吹足气后 ,将小孔封紧,然后把多个皮袋固定在木 排下,如此就制成一个皮筏了。
当然,在古代是没有打气筒和帮浦可利用 的,要想将羊皮袋灌饱气,就只能靠嘴吹 了。虽然羊皮袋体积较小,可以用嘴直接 吹起,但是吹的人也要体格强壮、肺活量 很大才能吹得起。
而牛皮袋由于体积太大 ,想用嘴直接吹起来根本就不可能。如果 要把牛皮袋灌满气,通常就必须由几个肺 活量大的成人,轮流往牛皮袋里吹气。
因此,在黄河上游一带,如果有人说他能 吹起牛皮袋,当地的人听了,没人会相信 ,都会认为他是在说大话;而对喜欢夸口 炫耀自己的人,当地居民往往会说∶“你要 真有本事,就到黄河边上去吹牛皮好了!” 从此,“吹牛(皮)”不仅成了“夸口说大话” 的代名词,并逐渐流传开来了。