“三宝殿”即是佛教寺院中佛、法、僧的三个主要活动场所。这句话的意思是,佛教寺庙里有礼拜、供养、祈祷等法事方可入宝殿,无事不要随便进来打扰。引申为有事而来。出自《二十年目睹之怪现状》一书中第六十六回“所以你一进门,我就知道你是有为而来的了。这才是无事不登三宝殿啊。”
在生活中,如果为了办好一件事,自己办不了,去请朋友帮忙,登门求助时就经常会说我是“无事不登三宝殿”,这样一说,人家就知道了你来的目的。
这样说来,“无事不登三宝殿”,主要用来比喻没有事就不会登门拜访,既然登门,一定是有事相求。
但“无事不登三宝殿”中的“三宝殿”又是什么呢?有些人并不一定清楚,今天就来和大家聊聊这个“无事不登三宝殿”。
“无事不登三宝殿”出现在不少文学作品中:
明代《金瓶梅词话》中:“ 小媳妇无事不登三宝殿 ,奉本县正宅衙内分付,敬来说咱宅上有一位奶奶要嫁人,讲说亲事。”
明代《警世通言·白娘子永镇雷锋塔》中:“白娘子道:‘ 无事不登三宝殿 ,去做什么?’”
清朝《二十年目睹之怪现状》中第六六回:“所以你一进门,我就知道你是有为而来的了。 这才是无事不登三宝殿啊 。”
小说中多次提到“无事不登三宝殿”,这里说的“三宝殿”,指的是佛教弟子登场做法事的三个地方,分别是:大雄宝殿、藏经楼和僧人的禅房。而这三个地方又被佛教称为:佛、法、僧三宝。
“佛”,就是“大众登场藏事”的一个场所,通常指寺院中的“大雄宝殿”。大雄宝殿是用来供奉佛的,有三尊佛,分别代表中、东、西三方世界的佛。
这三尊佛合起来叫横三世佛。代表前生今世和未来的三尊佛叫作竖三世佛。横三世佛就是代表这个现实世界的释迦摩尼佛、代表西方极乐世界的阿弥陀佛和代表东方净琉璃世界的药师佛。竖三世佛是指代表现世的释迦摩尼佛、代表前世的燃灯古佛和代表未来的弥勒佛。
“法”,就是佛家珍藏经典佛经的场所,比如“藏经楼”。“藏经”指的是佛教里的三藏:经藏、律藏、论藏。所以,“藏经楼”就是供奉佛教三藏的楼阁,在一些比较大的寺院的法堂后面,都会建有藏经楼来收藏佛经,它也是整个寺院里最高的一座建筑。
“僧”,则是指寺内和尚们“燕息”(休息)的“寂静禅房”,就是僧人们睡觉的地方。
在佛教寺院里,上述这三个地方,是不允许人们随便进出的,只有佛门弟子才可以出入。所以,被称“三宝殿”。
俗语“无事不登三宝殿”,就是说一般人是不会去“三宝殿”的,去了也进不去,而能进去的都不是一般人。所以,后来人们就传成了“无事不登三宝殿”。说有的人平日里没事也不登门拜访,而只要登门,那一定是有事相求来了。
还有一种说法是,佛教寺院是一个清净纯洁的场所,平时,人们是不可以随便进入的。也只有到了比较重要节日,或自己或家里遇上了什么大事时,才需要到寺院里去拜佛,这时人们才会来到这里。
而人们登殿拜佛时一定是有所需求的,许多人是来请求佛祖保佑的。在众多佛教信徒的心目中,寺院内的“三宝殿”就是一个十分神圣,神秘的地方,没事的人是不能随意出入的。
这就是说,当人们没事时是不会来的,来了就必定有事。所以,这才演绎出了“无事不登三宝殿”的说法。只是到后来,才比喻没有事情不登门,登门就是有事相求。