煮酒论英雄:三国时,董承约会刘备等立盟除曹。刘备恐曹操生疑,每天浇水种菜;曹操闻知后,以青梅绽开,煮酒邀刘备宴饮,议论天下英雄。当曹操说“天下英雄,唯使君与操耳”,刘备闻之大惊失箸。时雷雨大作,刘备以胆小、怕雷掩饰而使曹操释疑,并请征剿袁术、借以脱身。
《三国演义》第二十一回中讲述了一个曹操与刘备煮酒论英雄的故事。说刘备为迷惑曹操,天天在后院种菜,假装不关心天下大事,一副胸无大志的样子。
有一天曹操请刘备去喝酒,两人边喝边聊,曹操问:使君知不知道龙有哪些变化?刘备答:不太清楚。曹操说:龙能大能小,能升能隐,大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。
现在正是春天,龙也是因时而变化,就像一个人得志后纵横四海。龙作为神物,可以拿来比作当世的英雄。问天下谁能称为英雄?刘备就胡乱说,袁术、袁绍、刘表、孙策、刘璋可为英雄?曹操说了一大堆,最后说:今天下英雄,唯使君与曹耳!刘备大惊,手中的筷子都掉到地下了。刘备假借雷声掩饰了过去。
这一段可以说是写得非常精彩的一个故事,大约用了2000字,把这个故事写的形象生动,非常精彩,把刘备与曹操斗智斗勇描写的一波三折,引人入胜。
而在《三国志》中,虽然也有煮酒论英雄的事,但仅仅29字,可以说是一笔带过。在《三国志》中是这样记载的:是时曹公从容谓先主曰:“今天下英雄,唯使君与曹耳。本初之徒,不足数也”。先主方食,失匕箸。可以说言简意赅,客观陈述,没有一点多余的描写。
从这一事件中我们可以看出史书与演义在写作方法上的大不同。小说必得你来我往,诸多铺垫,试探与反试探,两人之间言语交锋处处玄机,处处陷阱,说是在死亡边缘徘徊也不为过。
而史书则是语言精炼,客观陈述事件,不带一份感情色彩,没有一丝感情波澜。
虽然演义也是以史书事件为基础,但读起来明显有趣味的多,也更加引人入胜,这也是《三国演义》比《三国志》更加深入人心的原因吧。
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