可能大家对于笑果文化有些陌生，但近年来笑果文化的发展超乎了所有人的预料。

不太夸张地去讲笑果文化可以成为搞笑领域或者娱乐领域里面的领头人，且在娱乐领域里面不能说占据半壁江山，但也差不多。

近年来笑果文化先后出品了吐槽大会、脱口秀大会等多档综艺节目，在一定程度上有了很高的知名度。

人怕出名猪怕壮，任何一个企业都是如此，一旦红火之后就会被一些有心之人拿过来做比较。

而今天我们就要考虑一下，笑果文化和德云社这两家不同的企业，究竟谁优谁劣，目前关于网上对于该类企业之间的比较表达观点意见较多，且大多存在矛盾和冲突点。

但是我们不妨设身处地地想一想，比较一下这两家企业所对应的资源未来发展的前景以及发展不可控或者不可预估时，可能出现的种种情况再来做一次细致的比较，这中间所需要考量的因素远比我们要复想象的要复杂的多。

员工的培养模式不同

以笑果文化为例，这一类娱乐传媒公司本质上来说，不太具备培养艺人的能力。

或者换句话来说，这些艺人无论是讲脱口秀也好还是讲段子也好，在进入这家企业之前，其本身就已经具备了充足的幽默细胞，而这些幽默细胞只是待开发而已。

这些人没有严谨的师承关系，也没有绝对意义上的师徒父子的概念，他们来到笑果文化公司更多的是因为这家企业能够给自己提供利润，而自己又愿意在语言方面进行才艺展示。

这一部分才艺展示，可以说既迎合了市场又能够赚得票子，何乐而不为？

属于正常的公司与员工的关系，当然我们不能排除一部分员工对笑果文化公司推崇备至，原因很简单，因为正是这家企业给自己带来了未来不可预估的发展前景。

但是如果从另一个角度出发，德云社的员工既是员工又是徒弟，是一套完整的江湖方面的师徒父子关系。

我们经常能够见到德云社郭德纲的徒弟们喊于谦为干爹，当然于谦名义上或者表面上最认可的干儿子就是孟鹤堂。

除此之外其他的人喊大爷也好喊干爹也好，都可以，属于模棱两可状态。

而之所以会有这样的模式，其背后的考量也比我们想象得更深更远。

相声作为一门传统的手艺，自发源开始就注重师徒传承，如果没有师徒传承关系，很难在相声界立足。

尽管现阶段一些相声艺人明面上来说反驳这种师徒关系，甚至直截了当的认为师徒关系是一种糟粕关系。

但是反驳归反驳，市场就在这摆着，在于相声领域的艺人来说，也大多认可这层关系，所以对于那某些极个别的相声艺人而言，他们的话反而无足轻重。

演员的发展路线不同

目前笑果文化和德云社都属于正儿八经的喜剧团队，我们姑且可以用团队来称呼，而当下阶段的喜剧有着广阔的市场前景，大家可以先参考一下近年来能够霸榜的电影排行榜就不难发现：

其中有很大一部分比例属于纯粹的喜剧。

比如夏洛特烦恼等电影以及其他的影视剧，而娱乐行业的市场发展蓬勃，就必然会带动娱乐行业的相关企业发展。

效果文化和德云社都可以以此来搭快车，但是这两家企业的发展途径具有较多的差异，也正是因为这些差异，在一定程度上导致这两家企业的竞争压根就不在同一条水平线上。

笑果文化的艺人更多的是具备喜剧天赋，同时通过表演脱口秀段子等方式来进行喜剧表演，而之前的时候也有一些消息透露过笑果文化在表演一些段子的时候，前面可能会有提词器或者提词板。

当然这一部分提词器提词版，我们更愿意理解为是艺人们为了增加喜剧效果，同时为了减轻不必要的麻烦，为了提升观众对于喜剧的优良体验才带来的一系列的先进设备。

但是这一部分先进设备，德云社没有。

为什么没有？更多的是对于艺人本身喜剧方面的拿捏和掌控，他们对于喜剧的种种尺寸更加到位。

就像之前某位相声艺人在相关的喜剧节目当中一次漂亮的反击或者吐槽，虽然说是玩笑话，但明眼人都能够看得出来这个玩笑话多少带点火药味了。

我就算不说脱口秀，我还能够回去说相声，你们呢？你们不说脱口秀能干什么？

这种话之所以能够说出来，还没有被别人吐槽反驳，甚至没有被别人压制，往往是基于一定的实力，如果没有实力这种笑话就不是笑话了，反而会变成嘲讽。

而当时一些脱口秀的艺人也都笑呵呵地承认了这一点，甚至是大大方方地承认了这一点，就足以表明笑果文化也好，还是类似的脱口秀团体也好，相对于德云社的相声艺人而言，始终是差着一环。

商业化的孵化模式不同

相对而言，笑果文化之所以能够在短期之内风起云涌甚至占据了市场当中的部分高地，其主要原因还是在于笑果文化对于艺人的培养模式不同。

对于笑果文化而言，本身拥有幽默细胞，且能够通过幽默细胞来让观众开心、快乐就足以了，就达到了笑果文化其本身的目的。

但是如果把这一部分内容安排在德云社里面是绝对不允许的，德云社的相声艺人必须在上场之前会演很多的相声段子，同时说学逗唱还得样样精通，各种小曲小调也得顺手拈来。

只有这样才有一定的能力成角成腕，只有这样才能够在相声大舞台上进行艺术演出，也只有这样才有资格参与全国巡演。

我们不难想象一个相声艺人在成年之前所经历的种种痛苦和磨难，这在一定程度上减少了相声艺人对外的输出频率和输出速度。

以德云社为例，可能一个相声艺人在德云社后台摸爬滚打5年、10年，才有一定概率能够推到前台演出。

这其中以张九南为例，张九南虽然红火起来了，但在一次综艺节目上曾经表示自己这些年来表演的任何相声段子，或者在任何一个小剧场的表演，从来没有请过假。

所以单纯的从孵化模式来看。笑果文化的孵化模式更便捷，更符合商业化的孵化，同时也能够在最短期之内带来足够多的经济效益，而德云社一方面对于口碑的着想，另一方面又对于相声艺人的严苛要求，导致艺人的孵化难度加大，孵化的数量减少。

员工生存模式不同

对于笑果文化的员工来说，如果离开笑果文化公司可以简单地理解为是跳槽离职，前往一家新的企业或者前往其他地方进行任职，这些完全可以理解，甚至就属于一个正常的人事调动而已。

但是对于德云社而言远没有那么简单，退出德云社，在一定程度上往往就意味着退出了相声圈子，如果退出德云社再前往其他的相声圈子里面去，同时还说德云社的坏话，那就意味着背出师门。

这其中以10年前的某位相声艺人或者某两位相声艺人为例，在相声圈子里面的口碑的确是不咋地，所以相对而言，德云社的相声艺人凝聚力更强，同时对于德云社的认可程度更高。

如果单纯地把德云社当做一家公司的话，那么这家公司的企业文化认同感要远强于笑果文化公司。

当然，如果从市场的角度出发，无论是笑果文化公司也好还是德云社也好，都给我们提供了极大的欢乐，带给我们了太多的开心。

但是对于这两家企业的比较来看，德云社可能要略胜笑果文化一筹。