“可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓”这一句,我们在中学语文课本上学过,它是我国南宋词人辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》中的一句词。
“可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓”,这一句的大概意思是:往事真的是不堪回首呀,你听,拓跋焘的行宫下,神鸦叫声应和着喧闹的社鼓声。
“可堪回首,佛狸祠下”中的“佛狸”是什么意思呢?佛狸是指北魏太武帝拓跋焘拓跋焘,他的小名叫佛狸。
他曾带五路远征军在两个月里,挥师南下,分道并进,从黄河北岸一直打到长江北岸。并在长江北岸瓜步山建造了行宫,这就是后来的佛狸祠。
那么,南宋词人辛弃疾为什么要提到北魏大帝佛狸呢?其实是辛弃疾发泄自己对南宋政权作为的不满。
辛弃疾出生在南宋,是爱国主义诗人,当山东被金人占领后,二十一岁的辛弃疾,就参加了抗金义勇军。他始终将洗雪国耻,收复失地作为一生的事业。努力实现恢复中原的计划。他还将愿望写进了自己的文学作品中,既写了对执政者的期望,也写出了对当时社会现实的失望。
“可堪回首”,想当年南朝宋文帝刘义隆曾三次北伐,最后一次,当时他听彭城太守王玄谟的北伐的策略后,不由感叹道“闻玄谟陈说,使人有封狼居胥意。”就觉得北伐必定能功成名就。可是由于他们贪功冒进,并没有取得最后胜利,反而使北魏拓跋焘开始大举进行南侵。
辛弃疾由此发出感慨,想起四十三年前的时候,“烽火扬州路”,他在扬州以北抗击金军场景历历在目。可是如今四十三年过去,但失地收复却没有什么进展。想起这些,满腔怒火和悲愤一下子爆发出来。
辛弃疾的“可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓”,就是作者从自己从军征战的铁马冰河回忆又回到了的眼前的现实,虽然这时已距拓跋焘入侵北方已过去了数百年,可生活在北方的人们,对入侵者早已淡忘了,已不记得这佛狸祠是南侵的北魏皇帝拓跋焘胜利后建造留下的行宫,他们恐怕早已把这里当作是供奉神灵的地方了。
所以,这里的“佛狸”其实指的就是北魏太武帝拓跋焘。作者发出这一句,就是想提醒南宋政府,收复北部的使命不能忘记了。否则,再这样下去,北边的百姓就会认同外族的统治,如果真的到了那一天,再想收复失地就会是难上加难,不大可能了。
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