百鬼夜行源于中国吗:百鬼夜行中最厉害的鬼百鬼夜行,一听这次大家可能都会觉得恐怖,都会想起日本,但是百鬼夜行其实是源自于中国的哦,而日本小国都是借鉴而已,而百鬼夜行里面中的鬼怪最厉害的,其实也没有一定的说法,因为没有排名,不过也有人推测最厉害的
百鬼夜行源于中国吗:百鬼夜行中最厉害的鬼
百鬼夜行,一听这次大家可能都会觉得恐怖,都会想起日本,但是百鬼夜行其实是源自于中国的哦,而日本小国都是借鉴而已,而百鬼夜行里面中的鬼怪最厉害的,其实也没有一定的说法,因为没有排名,不过也有人推测最厉害的鬼是酒吞童子,玉藻前,崇德天皇,那么百鬼夜行源于中国吗 百鬼夜行中最厉害的鬼到底如何?下面一起来看看吧。
百鬼夜行,其中的百鬼大部分来自中国和印度。
这些精怪故事传入东南亚各国,也是日本妖怪版百鬼(ひゃっきやこう)的由来。最初在佛教场所盛传,为弘扬佛法神奇,人们开始流传夜间百鬼出没、伤人性命的传说(平安时代),后来,日本“说话”这一形式中产生了比较完整的描述百鬼夜行的作品,并渗透到绘画、戏剧中去 。如鸟山石燕的《画图百鬼夜行》,还罗列了妖怪的出处。
百鬼夜行中最厉害的是哪个妖怪?
百鬼夜行中并未有排名,不过根据百鬼夜行抄,妖怪物语妖怪故事的描述,推测最强的为酒吞童子,玉藻前,崇德天皇。
玉藻前,原型为中国山海经中记载的祥瑞吉物——九尾妖狐,山海经经中国后人的改编,将九尾妖狐的一部分传说变更,变为恶妖,传到日本后,经日本人再次改编就有了玉藻前这个妖怪,此妖惑乱朝廷,最后被安倍晴明退治后逃走,下落不明。(一说被安倍晴明封印,化为杀生石)
崇德天皇,日本古代天皇,后被迫害致死,化为大天狗,怒吼团扇长起飓风地震。(崇德天皇死后天灾多发,人们臆想他化作法力高强的大天狗发泄怨念),明治天皇即位之际,遣使到赞岐,将崇德天皇之灵迎回京都并创建白峰神宫后此妖怨气散去,归隐山林。
酒吞童子,鬼族首领,一个有着英俊少年外表的妖怪。传说,他专门勾引处女,勾引到手后,便将她们的乳房割下来做食物;在一些地方还有说是外表为变化的,是一个真正的处女杀手。因为嗜酒,所以称为酒吞童子。酒吞童子生活在990年的平安朝代,是震撼京都的著名妖怪。传说居住在丹波国大江山上的酒吞童子纠集了一伙恶鬼,他们无恶不作:私自修建了铁铸的宫殿,晚上潜入富豪家中偷窃财宝,并且掳走妇女和儿童作为他们的口中食粮。因为酒吞童子刀枪不入,当地人没有丝毫办法。此妖最后被源赖光率领的渡边纲、坂田金时、卜部季武、碓井贞光以及勇士藤原保昌等六人退治,最终毙命。
“百鬼夜行”其实源自于中国
虽然说这是日本民间流传的传说,但是百鬼夜行最早还是出现在中国。早在商朝、周朝时期,并没有佛教宣传轮回转世的思想,但是人们却产生了永远不死的概念,这些人们认为人死亡会以灵体的形式继续生活在这个世界上,其实这便是我们常说的鬼。
中国古代鬼文化
而且,在古代并没有人认为鬼就是恶,因为他们只有觉得那种博学多才的大圣人死后才会变成鬼,这种感觉就像是得到修仙一样,甚至还为他们设定了节日。像中国传统节日中元节,便是一个以鬼为中心的节日。在中国,中元节一般是指地府开门,放鬼魂回家享受香火。换句话来说,是一种在家祭祀祖先的习俗。当然,根据地区可能习俗有一定的区别,但是地府开门放鬼魂回阳间是一定有的。这便是中国的百鬼夜行。
日本的百鬼夜行
起初,百鬼夜行是个口耳相传的传说,最初记载已不可考。只知大约是在平安时代仿长安而建的平安京内不仅生活着人类,而且是个怨灵出没、鬼怪横行的世界。哪里的妖魔鬼怪不在深山老林中修炼,也不在地府冥界中幽居,竟是和人类生活在同一屋檐下,居住在同一城市中。一旦黑暗来临,蛰伏于各个角落的鬼怪,就在京都的大道上成群结队的游行起来。
它们毫不掩藏,恣意狂欢。这时候,如果哪个人无意中瞥到一眼,就会因受到诅咒无疾而终。所以当时外出夜游的人们,都小心翼翼地将一本《尊胜陀罗尼》缝入衣襟内,希望借助佛祖的保佑来驱邪避祸。
这些兴风作乱的鬼怪们,原本只是传说中面目模糊的鬼怪。到了室町时代,一位幕府的御用画师土佐光信将这一切画了下来。他的《百鬼夜行绘卷》不仅是妖怪画的开山鼻祖,而且其中的鬼怪非常独特。如果仔细辨认,会发现这些正在游行的百鬼,竟是人们日常生活中常见的器物,比如木鱼、琵琶、瓷碗、茶锅、伞等等,纷纷长出耳眼口鼻,成为半器物半妖的妖怪。
付丧神
其实,这些妖怪长得和我们的生活用品一样,这件事并不是空口无凭编出来的。早在日本平安时代之前,这个传说就被广为流传,据说将一件物品放在一旁不去管它,一百年以后他便会因为长期吸收天地精华,或者积攒怨念化为妖怪。这种概念类似中国的物久成精。
驱鬼
这里所说的“驱鬼”的“鬼”并不是指死人的灵魂,在日本,鬼是一种很普遍的妖怪。它们根据身体颜色的不同,有红鬼、蓝鬼、黑鬼等种类。它们的身躯比一般的人高大,头上有角,在很可怕的脸上还长着长长的虎牙,它们穿着老虎皮的兜裆布,手持带刺的铁棍。
而日本人在立春的前一天即节分会举行一种“撒豆驱鬼”的活动。其实这个习俗起源于中国古代“周”朝,为了消除病患及灾害而举行驱邪避恶的仪式,由派遣到中国唐朝的遣唐使带回到日本,成为在日本宫廷中举行的仪式,随着时间的流传而成为民间的习俗——“节分会撒福豆”。
撒豆
撒豆驱鬼可不是抓上一把豆子瞎扔,人们首先要将黄豆炒熟供上神龛,到了晚上打开门和窗户,一边喊着“鬼出去,福进来”,一边撒豆子驱鬼。为了不让“福”逃走,撒完豆子要马上关门关窗,然后全家老少易妻把剩下的豆子根据自己的年龄多一个数,分配给各个家族成员然后吃掉,这样一年里都会福星高照。
而在寺庙中,一般都是处于本命年的男人担当撒豆驱邪的任务。而在每个家庭里,没有专门规定撒豆子的人,往往由父亲戴上鬼的面具担当鬼的角色,孩子们向“鬼”撒豆子。
其实百鬼夜行也好,撒豆驱鬼也罢,这些传说是真是假我们无法核实,但是可以肯定的是,这种传说随后变成了一种趋势,人们便纷纷的适应起来。说不定,某个晚上你在回家的路上,听到敲锣打鼓的声音,扭头看看也无妨,没准能遇到“他们”呢。
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